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瓷器造型中的壺類有哪些
壺為一種有把有嘴的容器，通常用來盛茶、酒等液體。自漢代以來，瓷壺一直是各地生産的大宗産品，唐以前的壺無把，隻在肩部安系或在頸部飾雙耳，從唐代開始，帶把的壺開始流行。
（1）雞頭壺亦稱“天雞壺”。是在盤口壺的肩部一面加飾一個雞頭，另一面安置把手，前後對稱。西晉時的雞頭壺短小無頸，肩部有系，鼓腹小底。東晉雞頭壺雞頭有頸，圓口，并出現雞尾形壺柄。南朝時壺身增高，頸細長。隋代時腹部變為修長，上圓下瘦，雞頭作昂首曲脖打鳴狀，柄與肩部基本垂直，柄上有龍形之類塑貼。
（2）雙系魚形壺晚唐至五代流行的一種器形。瓶體為連體雙魚形，魚嘴為壺口，魚脊為雙系，魚尾為圈足。模仿自然，造型優美精巧。
（3）盤口壺漢至唐流行的一種器形。西漢時有的喇叭口壺已在口頸交接處做出一條棱線；東漢時棱線更加突出，口頸外斜，初具盤口的樣子，後來即變成盤口壺。盤口壺的演變趨勢是通體由矮變高，盤口逐漸高起，頸由短到長；腹部由圓發展為橢圓；系由環形演變到橋形，後又變成條狀。
（4）執壺中唐時出現的一種酒器，亦稱“注子”。其形狀為喇叭口、短嘴，嘴外削成六角形；腹部肥大，把手寬扁。晚唐時的執壺形狀為頸部加高，嘴延長，孔加大，橢圓形腹上有四條内凹的直線，美觀而實用。五代時壺底由平底改成圈足，容量增大。宋代的執壺，壺身多呈瓜棱形，流、口及柄等高，柄較長，更為實用。元代執壺以玉壺春瓶為壺身，流貼于腹上，較宋代為長，高度一般與壺口平行，并向外傾斜；在流與頸之間連以s形飾物。柄與流對稱，下端貼附腹部，高度與流平行或稍低。這種執壺以景德鎮青花器為多，浙江龍泉窯也有燒制。明永樂朝執壺形制和元代相仿，較為清秀。
（5）提梁壺宋耀州窯新創的壺式。小口、球腹、三獸足；肩一側有龍首流，肩部兩端連以半月形提梁。明隆慶提梁壺，器型渾圓，提梁式柄。萬曆間提梁壺，造型考究，柄作窗門形、柄一側内面有一突孔，便于穿系壺上的獸紐蓋；壺嘴彎曲度大，壺身作一瓜棱形。另外，還有瓜棱壺、小口壺、人首魚龍注壺、長頸注壺、龜形壺、葫蘆壺、僧帽壺、鳳首扁壺、梨壺、扁平大壺、蓮瓣壺、鹵壺、竹節柄壺、松竹梅壺、鼎式壺、鼻煙壺及供春壺等。大都造型古雅，制作精美，既實用又美觀。
都有哪些紫砂壺款式
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自明以始，自清以盛，紫砂壺經曆數百年的發展，器型何止萬千，而其中最耐看的，正是那些經典造型的壺。這些經典壺式自其創制後，就成為各時代壺藝家們喜歡制作的品種，并不斷衍生出新意。
紫砂壺中最耐看的，如：西施壺、石瓢壺、德鐘壺、仿古如意壺、井欄壺、掇球壺、報春壺、供春壺、秦權壺、竹段壺，等等，這十幾種壺型幾乎所有制壺藝人多做過。
造型經典的紫砂壺為什麼那麼有魅力?因為紫砂壺造型得以流傳至今的，都是經曆了時間的考驗，經受曆代愛壺人審美的洗禮而終成經典。
鑒别紫砂壺，懂得紫砂壺之美的第一步是辨别紫砂壺的造型。如何從紫砂壺造型方面鑒别好壞優劣?首先要學會看懂曆代紫砂名家的上乘佳作，根據自身的喜好去欣賞、感受。
“圓器”講究“圓、穩、勻、正”，圓中要有變化，壺體本身和線條的大小、曲直要勻稱，比例要恰當。如石瓢壺、西施壺、仿古壺、掇球壺、井欄壺、德鐘壺、秦權壺等都是馳名中外的典型作品。
【石瓢】
傳統經典款式，曆代名家制作較多，風格各異。細分為子冶石瓢，景舟石瓢，漢棠石瓢等。各家的“石瓢”盡管面貌稍有差别，但其整體三角形、底置三足、平蓋橋鈕卻是構成“石瓢”的基本要素，雖曆經幾百年，還是推崇倍緻，一直延續下來，深受人們喜愛。
石瓢造型的要點在于力道，要達此目的，則要協調好石瓢各個線條所構成的三角形的比例關系，身筒、流、把，甚至鈕都要相互配合，形成最佳比例，才能最終突出其獨特的力度與氣韻。
【西施】
西施壺，首創者徐友泉，明萬曆年間(公元1573-1620年)。自小拜時大彬為師。言壺之形若美女西施之豐乳。此壺象豐滿的乳房，壺紐象乳頭，流短而略粗，把為倒耳之形，蓋采用截蓋式，可能後人覺得“西施乳壺”不雅，就改稱“西施”或“倒把西施”。
【井欄】
井欄壺是傳統款式之一,顧名思義，其造型源于井欄。古人掘井多置井欄，有的還置井蓋，井頂，井亭，它們即可護井，又能起到美化環境作用。可分為高井欄、低井欄和方井欄(六方、八方)，但于壺的整體形式卻沒什麼大的改變。隻是在細節：如鈕、流、把、蓋上的處理卻有着細微的變化，也可以從是看出曆史的痕迹。另外井欄壺簡單的形式留下很大的發揮的空間，在裝飾手法上的運用也層出不窮，詩書畫印皆可點睛。
井欄壺流大多數是一彎嘴，也有的以短直嘴出流。長似鲸虹，短如鷹喙，曲直皆微妙。此壺式也應屬曼十八之列。一改當時繁瑣，守舊，題材狹窄貧乏的局面，以其造就簡潔、明快、新穎的壺式耐人尋味。搏得當時文士的青睐。多少年來經曆時間考驗，終成紫砂壺式中的傳統經典。後來之匠師從井欄之中汲取了不少靈感。
【掇球】
典型的幾何型傳統圓壺式，也是最優秀的紫砂壺代表款式之一。它的基本造形是壺鈕，壺蓋，身壺，由小中大三個順序排列的球體組成，壺腹為大球，壺蓋為小球，似小球掇于大球上，故稱掇球壺。掇球壺在蓋沿和口沿各塑一條粗細不同的燒線，這種上粗下細複合在一起的雙線，稱為天壓地或文武線，子母線.民國時期程壽珍所作掇球壺為掇球中的精品。
【仿鼓】
仿鼓壺可以說是現代每個制壺人學徒時期學的第一把壺。身扁、腹鼓、頸高、蓋闆平滑，壺蓋與口沿子母線吻合嚴密，合成圓線飽滿，扁鈕有力，虹鈕有勢，二彎流胥出自然;圓圈把勻勢而起，有些款把圓下有垂，富于靈動，整體骨肉亭勻，收展有度，有一氣呵成之暢。
【德鐘】
典型的傳統壺型，清代邵大亨初創，德鐘壺，大亨所創光素造型代表作中的又一佳器。器形端莊穩重，比例協調，結構嚴謹，技藝手法的表現已達紫砂傳統基礎技藝的巅峰。壺身手感極佳，觸摸舒服，造型簡潔質樸，一洗清季宮廷之繁缛習氣。
【秦權】
秦統一六國後統一了度量衡，“權”就是用來稱量重量用的秤砣;“秦權”壺就是仿其外型。誰最早創制了秦權壺，不得而知。但在晚清梅友竹與韻石合作，一如當年陳鴻壽與楊彭年的傳奇。紫砂題銘，直追曼生，神采翻飛。“載船春茗桃源賣，自有人家帶秤來。”桃源賣茶，以壺為秤。充滿了想象的意境和潇灑不羁的情趣。
秦權為壺，氣度泰然，剛正不阿。光面古拙中意象萬千，紫砂泰鬥顧景舟更是将秦權做成了素器的巅峰典範。
【美人肩】
美人肩是個傳統器形。由清代的老作品修改而來，以體現圓潤的壺身為主，壺蓋與壺身仿佛合為一體，沒有空隙，勾勒出“美人肩”的圓潤，用手撫摸上去，仿佛能感受到她的溫暖。
窈窕秀美的壺身，漂亮勻稱的壺肩，肩項及腹，骨肉勻亭。纖細綽約的壺把和壺嘴，自然舒展，曲線優美。好似美人盈盈而動，清揚婉兮，美目盼兮。
【供春】
在中國紫砂文化史上，供春是一個開創性的人物。明代正德年間，為求讀書清淨，縣官吳頤山帶着書童供春讀書于宜興(舊稱陽羨)南部山區的金沙寺中，閑暇時供春看到寺内老和尚用當地特有的紫砂泥捏制茶壺，飲茶參禅，此時已成佛界習俗。也許是出于好奇吧，偷偷地跟着寺裡的老和尚抟坯制壺，他見寺後山上一顆千年銀杏古樹，樹身結着樹瘿，像團起來的圓瘤，奇特可愛。于是供春用寺裡老和尚制壺後洗手沉澱在缸底的紫砂泥，用茶匙挖空壺身，(那時候還沒發展到拍身筒這個工藝步驟吧?呵呵)再接上與樹瘿紋路相似的壺嘴、把，用手指按揿壺身表面并留下許多指螺印，燒成後果然生動異常，連老僧與吳頤山見了都連聲稱贊。供春之壺，勝于金玉。
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用提梁壺泡茶的注意事項有哪些
提梁壺是一種常見的茶具，主要用于泡制茶葉。使用提梁壺泡茶時，需要注意以下幾個方面：
選擇合适的提梁壺：提梁壺的材質有很多種，如紫砂、瓷器、玻璃等。不同的材質對茶的口感和香氣有不同的影響。因此，在選擇提梁壺時，要根據自己的喜好和所泡制的茶葉種類來選擇合适的材質。
清洗提梁壺：在使用提梁壺之前，要先将壺内外清洗幹淨，以免殘留的灰塵和雜質影響茶的口感。清洗時，可以用柔軟的布料或刷子輕輕擦拭，注意不要刮傷壺表面。
準備适量的茶葉：根據所泡制的茶葉種類和個人口味，準備适量的茶葉。一般來說，茶葉的用量與壺的大小成正比，但也要根據實際情況進行調整。
溫壺溫杯：在泡茶之前，先用熱水将提梁壺和茶杯預熱，以保持茶的溫度。倒出預熱的水後，将茶葉放入壺中。
注水：将熱水沿壺邊緣緩慢注入，避免直接沖擊茶葉。注水的速度要适中，以免茶葉在水中翻滾過劇，影響茶的口感。
泡茶時間：不同的茶葉種類有不同的泡茶時間。一般來說，綠茶、白茶等較為嫩的茶葉，泡茶時間較短，約為1-2分鐘；紅茶、烏龍茶等較為濃郁的茶葉，泡茶時間較長，約為3-5分鐘。泡茶時間過長或過短都會影響茶的口感。
倒茶：将泡好的茶倒入茶杯時，要盡量保持壺嘴與杯口的距離适中，避免茶水濺出。同時，要注意控制倒茶的速度，使茶水均勻分布在各個茶杯中。
品鑒：品鑒茶的色、香、味、形等方面，感受茶的品質和韻味。在品鑒過程中，可以适時進行聞香、觀色、品味等步驟，以更好地體驗茶的魅力。
多泡：提梁壺适合多泡，可以根據茶葉的種類和個人口味進行多次沖泡。每次沖泡時，可以适當延長泡茶時間，以充分發揮茶葉的香氣和味道。
清洗保養：泡茶結束後，要及時清洗提梁壺，避免茶葉殘渣附着在壺内，影響下次泡茶的口感。清洗時，可以用柔軟的布料或刷子輕輕擦拭，注意不要刮傷壺表面。同時，要将提梁壺放置在通風幹燥的地方，避免潮濕和陽光直射，以延長其使用壽命。
總之，使用提梁壺泡茶時，要注意壺的選擇、清洗、茶葉的用量、注水方式、泡茶時間、倒茶方法等方面，以充分發揮茶葉的香氣和味道，享受品茗的樂趣。同時，要注意提梁壺的清洗和保養，以延長其使用壽命。
