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天門中斷楚江開的天門是哪裡
天門中斷楚江開中的“天門”指天門山。
天門山：位于今安徽省當塗縣西南長江兩岸，東為東梁山（又稱博望山），西為西梁山（又稱梁山）。兩山隔江對峙，形同天設的門戶，天門由此得名。
《望天門山》
作者：李白
朝代：唐
天門中斷楚江開，碧水東流至此回。
兩岸青山相對出，孤帆一片日邊來。
譯文：長江猶如巨斧劈開天門雄峰，碧綠江水東流到此沒有回旋。兩岸青山對峙美景難分高下，遇見一葉孤舟悠悠來自天邊。
擴展資料：《望天門山》是唐代大詩人李白于開元十三年（725年）赴江東途中行至天門山時所創作的一首七絕。此詩描寫了詩人舟行江中順流而下遠望天門山的情景：前兩句用鋪叙的方法，描寫天門山的雄奇壯觀和江水浩蕩奔流的氣勢；後兩句描繪出從兩岸青山夾縫中望過去的遠景，顯示了一種動态美。
全詩通過對天門山景象的描述，贊美了大自然的神奇壯麗，表達了作者初出巴蜀時樂觀豪邁的感情，展示了作者自由灑脫、無拘無束的精神風貌。作品意境開闊，氣象雄偉，動靜虛實，相映成趣，并能化靜為動，化動為靜，表現出一種新鮮的意趣。
參考資料：百度百科——望天門山
天門中斷楚江開,碧水東流至此回.寫的是哪裡
這是李白的《望天門山》
地點說的就是天門山。
天門山：位于今安徽省當塗縣西南長江兩岸，東為東梁山（又稱博望山），西為西梁山（又稱梁山）。兩山隔江對峙，形同天設的門戶，天門由此得名。《江南通志》記雲：“兩山石狀曉岩，東西相向，橫夾大江，對峙如門。俗呼梁山曰西梁山，呼博望山曰東梁山，總謂之天門山。”
天安門中斷楚江開碧水東流至此回是什麼風景名勝
這個題目有錯别字，正确的應該是“天門中斷楚江開，碧水東流至此回。”
出自李白的《望天門山》：
天門中斷楚江開，碧水東流至此回。
兩岸青山相對出，孤帆一片日邊來。
天門山位于安徽省和縣與蕪湖市長江兩岸，在江北的叫西梁山，在江南的叫東梁山（古代又稱博望山）。兩山隔江對峙，形同天設的門戶，天門由此得名。
注意不是湖南張家界的天門山。
天門中斷楚江開中的天門指的是哪裡
天門：指天門山。
望天門山作者：李白
天門中斷楚江開，碧水東流至此回。
兩岸青山相對出，孤帆一片日邊來。
譯文長江猶如巨斧劈開天門雄峰，碧綠江水東流到此沒有回旋。
兩岸青山對峙美景難分高下，遇見一葉孤舟悠悠來自天邊。
注釋⑴天門山：位于安徽省和縣與蕪湖市長江兩岸，在江北的叫西梁山，在江南的叫東梁山（古代又稱博望山）。兩山隔江對峙，形同天設的門戶，天門由此得名。《江南通志》記雲：“兩山石狀曉岩，東西相向，橫夾大江，對峙如門。俗呼梁山曰西梁山，呼博望山曰東梁山，總謂之天門山。”
⑵中斷：江水從中間隔斷兩山。楚江：即長江。因為古代長江中遊地帶屬楚國，所以叫楚江。開：劈開，斷開。
⑶至此：意為東流的江水在這轉向北流。一作“直北”。回：回漩，回轉。指這一段江水由于地勢險峻方向有所改變，并更加洶湧。
⑷兩岸青山：分别指東梁山和西梁山。出：突出，出現。
⑸日邊來：指孤舟從天水相接處的遠方駛來，遠遠望去，仿佛來自日邊。
天門中斷楚江開指的是哪個地方
天門中斷楚江開指的是長江流經舊楚地的一段，當塗在戰國時期屬楚國，故流經此地的長江稱楚江。
出處《望天門山》是唐代大詩人李白于開元十三年（725）赴江東途中行至天門山時所創作的一首七絕。全文：天門中斷楚江開，碧水東流至此回。兩岸青山相對出，孤帆一片日邊來。
譯文：天門山從中間斷裂是楚江把它沖開，碧水向東浩然奔流到這裡折回。兩岸高聳的青山隔着長江相峙而立，江面上一葉孤舟像從日邊駛來。
全詩賞析：
天門山夾江對峙，所以寫天門山離不開長江。詩的前兩句即從“江”與“山”的關系着筆。第一句“天門中斷楚江開”，緊扣題目，總寫天門山，着重寫出浩蕩東流的楚江沖破天門山奔騰而去的壯闊氣勢。它給人以豐富的聯想，天門兩山本來是一個整體，阻擋着洶湧的江流。
由于楚江怒濤的沖擊，才撞開了“天門”，使它中斷而成為東西兩山。這和作者在《西嶽雲台歌送丹丘子》中所描繪的情景頗為相似：“巨靈（河神）咆哮擘兩山（指河西的華山與河東的首陽山），洪波噴流射東海。”
不過前者隐後者顯而已。在作者筆下，楚江仿佛成了有巨大生命力的事物，顯示出沖決一切阻礙的神奇力量，而天門山也似乎默默地為它讓出了一條通道。
