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1949年随國民黨去台灣的著名文人有哪些
錢穆、林語堂、梁實秋、張大千、黃君璧等。
1、錢穆
錢穆（1895年7月30日—1990年8月30日），字賓四，筆名公沙、梁隐、與忘、孤雲，晚号素書老人、七房橋人，齋号素書堂、素書樓。江蘇無錫人，吳越太祖武肅王錢镠之後。
中國現代著名曆史學家、思想家、教育家，中央研究院院士，故宮博物院特聘研究員。中國學術界尊之為“一代宗師”，更有學者謂其為中國最後一位士大夫、國學宗師，與呂思勉、陳垣、陳寅恪并稱為“史學四大家”。
1930年因發表《劉向歆父子年譜》成名，被顧颉剛推薦，聘為燕京大學國文講師，後曆任北京大學、北平師範大學、西南聯大、齊魯大學、華西大學、四川大學、雲南大學、江南大學教授。
1949年南赴香港，創辦新亞書院（香港中文大學前身）。1967年遷居台北，任中國文化學院（今中國文化大學）史學教授。 1990年在台北逝世，享年95歲，1992年歸葬蘇州太湖之濱。
錢穆著述頗豐，專著多達80種以上。他畢生弘揚中國傳統文化，高舉現代新儒家的旗幟，在大陸、香港、台灣都産生了巨大的影響。
代表作有《先秦諸子系年》、《中國近三百年學術史》、《國史大綱》、《中國文化史導論》、《文化學大義》、《中國曆代政治得失》、《中國曆史精神》、《中國思想史》、《宋明理學概述》、《中國學術通義》等。
2、林語堂
林語堂（1895年10月10日-1976年3月26日），福建龍溪（今漳州）人，原名和樂，後改玉堂，又改語堂，中國現代著名作家、學者、翻譯家、語言學家，新道家代表人物。
早年留學美國、德國，獲哈佛大學文學碩士，萊比錫大學語言學博士。回國後在清華大學、北京大學、廈門大學任教。1945年赴新加坡籌建南洋大學，任校長。
曾任聯合國教科文組織美術與文學主任、國際筆會副會長等職。林語堂于1940年和1950年先後兩度獲得諾貝爾文學獎提名。曾創辦《論語》《人間世》《宇宙風》等刊物，作品包括小說《京華煙雲》《啼笑皆非》。
散文和雜文文集《人生的盛宴》《生活的藝術》以及譯著《東坡詩文選》《浮生六記》等。1966年定居台灣，1967年受聘為香港中文大學研究教授，主持編撰《林語堂當代漢英詞典》。1976年在香港逝世，享年80歲。
3、梁實秋
梁實秋（1903年1月6日—1987年11月3日），原名梁治華，字實秋，筆名子佳、秋郎、程淑等，浙江杭縣（今杭州）人，出生于北京，中國著名的現當代散文家、學者、文學批評家、翻譯家，國内第一個研究莎士比亞的權威。曾與魯迅等左翼作家筆戰不斷。
一生給中國文壇留下了兩千多萬字的著作，其散文集創造了中國現代散文著作出版的最高紀錄。代表作《莎士比亞全集》（譯作）等。
1923年8月赴美留學，取得哈佛大學文學碩士學位。1926年回國後，先後任教于國立東南大學（東南大學前身）、國立青島大學（今中國海洋大學、山東大學共同前身）并任外文系主任。
1949年到台灣，任台灣師範學院英語系教授。1987年11月3日病逝于台北，享年84歲。
4、張大千
張大千（Chang Dai-Chien，1899年5月10日—1983年4月2日），原名正權，後改名爰，字季爰，号大千，别号大千居士、下裡港人，齋名大風堂。
四川内江人，祖籍廣東省番禺，1899年5月10日出生于四川省内江市中區城郊安良裡的一個書香門第的家庭，中國潑墨畫家，書法家。
20世紀50年代，張大千遊曆世界，獲得巨大的國際聲譽，被西方藝壇贊為“東方之筆”。
他與二哥張善子昆仲創立“大風堂派”，是二十世紀中國畫壇最具傳奇色彩的潑墨畫工。特别在山水畫方面卓有成就。
後旅居海外，畫風工寫結合，重彩、水墨融為一體，尤其是潑墨與潑彩，開創了新的藝術風格，因其詩、書、畫與齊白石、溥心畲齊名，故又并稱為“南張北齊”和“南張北溥”，名号多如牛毛。
與黃君璧、溥心畲以“渡海三家”齊名。二十多歲便蓄著一把大胡子，成為張大千日後的特有标志。
他曾與齊白石、徐悲鴻、黃君璧、黃賓虹、溥儒、郎靜山等及西班牙抽象派畫家畢加索交流切磋。
5、黃君璧
黃君璧（1898年11月12日—1991年10月29日），廣州南海人。原名允瑄，晚号君翁，本名韫之，以号行，中國現代著名國畫藝術家、教育家。父仰荀，家藏甚富。
早年畢業于廣東公學，後從畫家李文顯遊，并與粵東藏家交往。緻力于山水畫，尤以畫雲水瀑布為長。1923年與盧振寰、黃般若等成立癸亥合作畫社。
1929年任廣州市立美術專科學校教務主任、1937年後曆任國立中央大學藝術系教授等。1949年遷居台灣，任今台灣師範大學藝術系教授、主任。
多次在國内外舉辦個人畫展。傳統功底深厚，經曆了現代中國畫的繼承、演變、革新的過程。出版著作《黃君璧畫集》《黃君璧書畫集》等。
參考資料來源：百度百科——黃君璧
參考資料來源：百度百科——錢穆
參考資料來源：百度百科——張大千
參考資料來源：百度百科——梁實秋
參考資料來源：百度百科——林語堂
台灣書法家---曾玉鼎
曾澤昆 字子陵 号玉鼎 1948年生於台灣高雄縣，生性熱情豪爽，淡泊名利，『修心、養身、積德；誠信、忠義、智慧』是一生秉持之座右銘，希與緣識世人共勉。
1955年啟蒙書法，師事蔡鲲鵬老師。即酷愛之，複加聰穎，每能達通。
1957年書趙孟頫法帖，曾獲報導【神童】之譽。及長涉獵廣泛碑帖，無論真、草、隸、篆，深悟神采，尤以擘窼大字，更見氣勢遒勁、神韻渾厚，屢獲贊歎。
1965年以顔真卿法書榮獲台灣書法比賽特優等金質獎。嗣後屢獲大獎，聞名書法界。
1978年榮膺國家書法代表仿造韓日，深獲大韓統領樸正熙垂愛，并奉谕書寫【尊道】二字橫批，揚名海外，亦因此與大韓海東書道會結盟。與日本龍唐、紫雲、龍軒等書道會結盟。
1979年蒙台灣軍界耆老何應欽（尊稱何敬公，四星上将），主辦第一次個展於台北信義路二段芝麻大飯店。
1981年應台南書法協會邀請個於台南市社會教育館。
1983年應高雄市社會教育館邀請個展。爾後即醉心於書墨神韻之進階。
2010年榮獲日本親王伏見博明殿下、六條有康殿下頒贈【書道泰鬥】殊榮，并榮獲金質國徽章。與國際文化振興學士院文學教授資格。
2011年榮升國際文化振興學士院院士資格。
台灣著名書法家有哪些
台灣著名書法家有以下幾位：
1.林散之：被譽為“當代草聖”。他的作品不僅具有獨特的藝術風格，還融合了中國傳統書法的精髓。林散之擅長草書，其字迹矯健有力，充滿韻律感。他的書法作品中蘊含着中國傳統文化的精神内涵。
2.張大千：不僅是一位著名的畫家，其書法也頗受贊譽。他的書法深受中國傳統書法影響，同時融合了個人獨特的藝術風格。張大千的書法作品展現出深厚的傳統功底和獨特的藝術個性。
3.陳立夫：著名書法家、教育家和社會活動家。他的書法以楷書和行書見長，筆力雄健，結構嚴謹。陳立夫的書法作品充滿儒雅之氣，反映出中國傳統文化的韻味。
詳細解釋如下：
台灣自古以來就是中國的一部分，其書法文化深受大陸傳統書法的影響。上面提到的書法家都在台灣乃至整個華語圈具有很高的知名度。
林散之的草書獨具特色，他在繼承傳統的基礎上融入了個人獨特的藝術風格，形成了獨特的藝術語言。他的書法作品不僅在台灣受到贊譽，也在國際舞台上獲得了一定的認可。
張大千不僅在繪畫領域有着卓越的成就，其書法也頗受關注。他的書法作品展現出深厚的傳統功底和獨特的藝術個性，反映了中國傳統文化的韻味。
陳立夫作為一位著名的書法家、教育家和社會活動家，他的書法作品充滿儒雅之氣。他的楷書和行書作品在台灣及海外都有一定的傳承和影響。
這些書法家的作品和成就都是台灣書法文化的重要組成部分，反映了中國傳統文化的深厚底蘊和獨特魅力。
