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中國古代錢币都有哪些
1、商朝：甲骨文
2、商周：金文
3、秦朝：大篆、小篆
4、漢代：草書、行書、隸書
5、唐朝：楷書
6、宋朝在此基礎上添加、運用宋體字。
7、蒙元用漢字,蒙古文字,八思八文。
8、遼代用漢字,契丹字。
9、金代用漢字,女真字。
10、西夏用漢字和黨項字。
11、清朝用漢,滿,蒙,藏四族文字。
一、貝币
是我國最早的一種貨币
二、先秦銅币
布币、刀币、圓錢
三、秦漢銅币
秦、漢半兩、兩漢五铢、新莽錢币
四、三國、兩晉、南北朝和隋代的貨币
王铢錢
五、唐、五代銅币
開元通寶、年号錢、五代十國錢币
六、兩宋銅錢
北宋銅錢、南宋鉛錢
七、遼、西夏、金、元銅币
遼代銅錢、西夏銅錢、金代銅錢、元朝和元末農民起義銅錢。
八、明、清銅錢
明、南明和明末農民起義軍銅币，清、三藩、太平天國銅錢。銅元
九、鉛錢、鐵錢
十、金、銀和金、銀币
黃金和金币、白銀和銀币
十一、紙币
北宋交子和南宋會子，金、元紙币，明、清紙币。
參考資料來源：百度百科-文字
參考資料來源：百度百科-古代貨币
請問清朝有哪些銅币
一、以鑄造地不同為區别
清代機制銅圓的鑄造由廣東伊始，1900年（光緒二十六年），兩廣總督德壽與前總督李鴻章奏準仿香港銅仙鑄造機制銅圓。機制銅圓較之方孔銅錢鑄造精良，市商樂用，流通順暢。次年，清政府即谕令沿江沿海各省準許仿鑄。爾後，全國各地紛紛開機鑄造銅圓。故當十銅圓的鑄造地各異，這是區分不同當十銅圓的最明顯特征。
清代當十銅圓主要分為兩大類：
1、“光緒元寶”；
“光緒元寶”當十銅圓共有十九個省局鑄造。除中央戶部鑄造者外，地方各省所鑄銅圓，皆在其正面上緣镌寫省名。計有：1、中央戶部；2、北洋；3、吉林；4、奉天；5、清江；6、浙江；7、江南；8、廣東；9、山東；10、福建；11、湖南；12、湖北；13、四川；14、江西；15、河南；16、江蘇；17、安徽；18、廣西；19、新疆。其中，廣西“光緒元寶”當十銅圓，現今存世僅數枚而已，自然無法收集。“新疆省造光緒元寶”當十銅圓，存世極少，極不易得。所以，收藏清代當十銅圓，一般以集齊十七省局為準。廣西“光緒元寶”當十銅圓，則根本不去奢望。在餘下的十七省局中，吉林，奉天兩省所鑄銅圓，現存世相對較少，餘皆多見。
2、“大清銅币”。
“大清銅币”當十銅圓共有二十個省局鑄造。除中央戶部鑄造者外，地方各省所鑄銅圓，皆在其正面中央镌刻陰文或陽文省名簡稱。計有：1、中央戶部；2、直；3、吉；4、奉；5、汴；6、鄂；7、湘；8、川；9、雲；10、滇；11、川滇；12、贛；13、閩；14、粵；15、浙；16、蘇；17、淮；18、皖；19、東；20、甯。其中，吉字最少；川滇、雲字次之；滇、贛、蘇、浙、東字再次之；餘皆多見。
二、以鑄造年代不同為區别
大清銅币
清代鑄造機制銅圓訖1900年（光緒二十六年）始，至1911年（宣統三年）止，曆時十餘年。1900年廣東開鑄銅圓之後，清政府谕令沿江沿海各省仿鑄時，并未規定統一的格式。全國各地皆自行開模鑄造，各行其是。因此，大多未曾镌刻紀年，僅江南、江蘇、奉天三省，除鑄造無紀年當十銅圓之外，另鑄造了數種幹支紀年銅圓。其中，江南鑄有壬寅（光緒二十八年，1902年）、癸卯（光緒二十九年，1903年）、甲辰（光緒三十年，1904年）、乙巳（光緒三十一年，1905年）四種年号當十銅圓；江蘇鑄有壬寅、癸卯兩種年号當十銅圓；奉天鑄有癸卯、甲辰、乙巳、丙午（光緒三十二年，1906年）四種年号當十銅圓。 1906年，清政府下令停鑄“光緒元寶”，改鑄“大清銅币”，并頒布統一的祖模，命各地仿鑄。故全國共二十個省局鑄造的“大清銅币”，盡皆镌鑄幹支年号，無一例外。現存世的清代“大清銅币”當十，共發現乙巳、丙午、丁未（光緒三十三年，1907年）、戊申（光緒三十四年，1908年）、己酉（宣統元年，1909年）、辛亥（宣統三年，1911年）六種年号。各省局鑄造不同年号“大清銅币”的情況如下：1、乙巳，鑄此年号者，僅中央戶部（無銘文）及奉（奉天）兩局；2、丙午，鑄此年号者達十八局之多，計有中央、粵（廣東）、閩（福建）、直（直隸）、湘（湖南）、鄂（湖北）、川（四川）、川滇（康藏）、滇（雲南）、雲（雲南）、贛（江西）、汴（河南）、蘇（江蘇）、浙（浙江）、皖（安徽）、東（山東）、甯（江南）、淮（清江）等；3、丁未，鑄此年号者五局，為中央、粵、甯、奉、汴等；4、戊申，鑄此年号者僅粵、甯兩局；5、己酉，鑄此年号者較多，計有中央、粵、閩、鄂、皖、川、汴、吉、奉等九局；6、辛亥，它局皆未鑄造，獨汴（河南）一局鑄此年号。
三、以鑄造工藝及鑄币材質不同為區别
大清銅币
當十銅圓的鑄造工藝的不同，型制大小厚薄的不同，也是區别當十銅圓版别的重要之處。清代當十銅圓一般為光邊，但是也有少數省局鑄有齒邊當十銅圓。亦有極個别的省局鑄造了大于常品，或厚于常品的當十銅圓。
清代末期中央政府盡管明文規定鑄造銅圓的材質為“銅九五鉛四錫一”的紅銅，而且，大多省局鑄造的當十銅圓是合乎規定的紅銅圓，但是，仍有部分省局鑄造了含銅量僅占七成的黃銅圓。現已在存世的當十銅圓中發現，四川、奉天、湖南、湖北、浙江、江西、北洋、山東、河南、福建等省局鑄造的黃銅圓。其中，奉天造當十銅圓絕大部分是黃銅質，紅銅者極少。四川、湖南、浙江三省造黃銅圓，現存世相對較多，尚不難覓。其餘省局鑄造的黃銅質當十銅圓，存世極其罕少，現今已可遇而不可求。
四、以币背龍型圖案不同為區别
清代當十銅圓鑄造之初，清政府并沒有對銅圓的紋飾圖案，作嚴格的規定。因此，各省局所鑄銅圓盡管其币背皆采用龍型圖案，但龍型各異，種類繁多。初入門的銅圓收藏愛好者，在按鑄地省局名，按年号，按材質分門别類收藏當十銅圓時，尚容易分辨，而按龍圖區分，則相對比較困難。所以，首先必須從币背龍圖明顯區别之處着手。
清代末期，不少的省局分别鑄造了多種背龍圖案的當十銅圓，尤其是在“光緒元寶”當十銅圓中，這種現象相當突出。如湖北造“光緒元寶”當十銅圓，即有大蟠龍、小蟠龍、特大龍、水龍、坐龍、珠圈水龍、珠圈坐龍等多種背龍圖案。光緒三十一年（1905年），清政府為整頓圜法，下令停鑄“光緒元寶”，改鑄“大清銅币”，并由中央統一頒發祖模。故“大清銅币”的背龍圖案相對比較統一，但也不是完全沒有區别。如“鄂”銘“大清銅币”當十銅圓，則有“部頒大清龍”與“湖北大清龍”之分；“湘”銘“大清銅币”，也有“部頒大清龍”、“乙字龍”、“駝背龍”、“掃帚龍”之分。
大清銅币
一般來說對當十銅圓背龍圖案小版式的區分，主要是看龍頭（大頭龍、小頭龍、葫蘆頭）、龍尾（大尾龍、細尾龍、七尾龍、八尾龍）、龍角（角内彎、角外彎）、龍爪（四爪、五爪、龍爪下單寶、龍爪上下雙寶）、龍珠（大龍珠、小龍珠、龍珠三火焰、龍珠五火焰）、龍刺（龍刺朝上、龍刺朝下），以及龍身周圍祥雲（大祥雲、小祥雲、雲團多寡）等等細微處的不同。由于現今銅圓圖譜拓制及印刷的關系，銅圓的細小差别不容易看清楚。所以，此時更重要的是必須進行銅圓與銅圓的比較。
五、以中花，邊花，珠圈及字體差異等為區别
清代末期各省局鑄造銅圓時，由于模具損毀的原因，往往頻繁修模換模，因此，不少省局鑄造的銅圓，即使是同一省局，同一類型的銅圓，也存在着差異。如中花，即有五瓣花、六瓣花、芙蓉花之分，還有中圓環、中金錢、中滿文等等；邊花，即有十字花、五瓣花、五點星、五角星、米字星等等；珠圈有大小之分，滿文、英文也有大小之分；字體亦有書寫及筆劃不同等等。銅圓收藏愛好者對當十銅圓的收藏到了這種程度，則已經不是初入門的，而是具有了相當的銅圓收藏經驗。随着對清代當十銅圓各種大版式熟悉程度的增加，對小版式的區别亦會相應的逐漸熟練。以文飾，字體及龍紋細微處等差别，劃分出的當十銅圓小版式，相當繁多。
3宣統銅币編輯
大清銅币
據中國錢币史略記載，清·宣統元年(1909年)鑄己酉宣統年造大清銅币。清·宣統三年(1911年)天津度支部造币總廠鑄币。宣統二年(1910年)9月，度支部奏定“币制題例”，廢兩改元，确定貨币單位名稱為“元”，以錢為本位，一元為主币，重庫單七錢二分。另以五角、二角伍分，一角三種錢币，五分錢币及二分、一分、五厘、一厘四種銅币為輔币。?宣統三年，天津度支部選币總廠開鑄二分、一分、五厘、一厘新式銅币外，與此同時還鑄有計值文字，分别為：二十文、十文、五文、二文、一文新式銅元，其中二十文、十文有紅、白銅二種币。五文僅紅銅一種，二文、一文銅元按其币中有元鑿孔分為有穿和無穿(滿穿)兩大類。此類銅元鑄币不多，辛亥革命爆發，清王朝滅亡，故鑄币有限，存世者為之稀少罕見。由此可知，宣統二年從未開鑄銅元錢币。
4白銅樣錢編輯
大清銅币
安徽省鳳陽縣中都城内一農民建房挖地基時，挖出一陶罐十餘斤銅元，其中一枚為白銅樣錢，該錢光邊，直徑2.9厘米，厚0.11厘米，重9克。面文紀值“十文”，外圍嘉禾圖案，上部鑄“宣統三年”，下部“百枚換銀币一圓”，兩邊各有小花一朵。背面，中圈内為“五尾蟠龍”，外為“大清銅元”四字，分布上、下、左、右。該錢設計新穎，制造精緻，是錢币中的精品。清代末年，當方孔銅錢難以維持，行将退伍的時候，一種形态新穎的圓形無孔銅币跨進了錢币的行列。這就是公元1900年在廣東的機制銅元。由于樣式新穎，所以一出世頗受社會歡迎，後因鑄造銅元有利可圖，各省競相鼓鑄，使市面銅元大增。據史料載：清光緒二十九年(1903年)清政府為整頓币制，集中鑄币權，在天津籌建戶部造币總廠。至光緒三十一年五月竣工開鑄。所鑄光緒元寶銅元，仿照北洋模式。同年戶部鑄乙巳大清銅币。根據頒布整頓圜法章程确定銅元成色、形制，令天津戶部造币總廠造名為“大清銅元”的新穎銅币。清光緒三十二年鑄戶部丙午大清銅元。
大清銅币
次年鑄丁未紀年大清銅币(此時天津戶部造币總廠更名為度支部造币總廠)。清宣統元年(1909年)鑄己酉大清宣統年造大清銅币。宣統二年四月，度支部奏定《币制則例》廢兩改元，确定國币單位名稱為“元”，以銀為本位，一元為主币，重庫平七錢二分。另以五角、二角五分、一角三種銀币，五分鎳币及二分、一分、五厘、一厘四種銅币為輔币。宣統三年天津度支部造币總廠開鑄二分、一分五厘、一厘新式銅元外，還鑄有紀值文字分别為二十文、十文、五文、二文、一文新式銅元。其中二十文、十文有紅銅、白銅兩種，五文僅紅銅一種，二文、一文銅元按币中央有無鑿孔，分為有穿和無穿兩大類。此枚十文白銅錢，當為宣統三年天津度支部造币總廠所鑄。由于時政不穩，白銅資源短缺，度支部所鑄十文、二十文白銅元均為樣錢。孫仲彙先生稱：“銅元珍品中最惹人喜愛的是宣統年的二套大清币，其設計新穎，圖案精緻，在晚清銅币中獨樹一幟。”
最全,清朝都出過哪些銅錢
一共7種
老滿文錢币
清太祖努爾哈赤于天命元年(1616)年鑄滿文“天命汗錢”和漢文“天命通寶”。清太宗皇太極于天聰元年(1627年)鑄滿文“天聰汗錢”。此時的滿文為舊滿文，是1599年借用蒙文的音節進行拼音而創制，又稱無圈點滿文，文字結構和語法尚不完善，因此“天聰汗錢”尚有不同三種的讀法:天聰汗錢、天聰通寶、聰汗之錢。這一時期鑄币種類少，鑄量也不多，因為當時長城以北地區以實物貿易為主。1632年對舊滿文進行改造，成為有圈點的新滿文。順治以後的錢币，使用的都是新滿文。
順治通寶
1664年，清朝定鼎北京統一中國後，随着經濟文化的不斷向前發展，鑄錢的種類和數量也随之增大。因此順治以後流傳下來的錢币最多、最常見，幾乎每個家庭都能找出幾枚清代的錢币。
清世祖福臨于順治元年(1644年)設工部寶源局和戶部寶泉局開鑄“順治通寶”。順治通寶共有五種形式:第一種是初鑄的依照明錢形制的“順治通寶”，分小平、折二、折十共三種。小平為光背，鑄量不多，寶字内從缶者更少。折二錢背右二，折十錢背穿上十，穿右一兩者世存稀少。當時國内大部分地區仍沿用明錢，采用這種形制，有利于新舊錢之間的兌換和經濟文化的交流。第二種背有一個漢字，代表各地區名。有戶、工、河、臨、宣、薊、延、原、同、雲、荊、昌、甯、浙、東、福、陽、襄，共18種，延字者最少，而穿上延、宣、薊等更少。第三種世稱“一厘錢”，即背穿右漢文局名，穿左一厘二字，有戶、工、同、福、臨、東、江、宣、原、陝、薊、昌、陽、河、甯、雲、浙，共17種，以同一厘及東字上下一厘者最少。第四種是背滿文錢，僅工部寶源局與戶部寶泉局所鑄兩種，種類雖少，鑄量卻很大，惟寶泉折二型錢極為罕見。第五種是背滿漢文錢，均記局名，有同、浙、臨、東、江、宣、原、陝、薊、昌、甯、河，共12種，鑄量也多。清代錢币恢複了宋代錢币形制的某些特點，如錢背平淺，外廓較寬。
康熙通寶
清聖祖玄烨在位六十一年，實現了全國的統一，經濟穩定，商業發達，因此錢币的發行量很大。“康熙通寶”厚重圓大，寶源、寶泉局所鑄錢币背有兩個滿文記局名，外省各局鑄錢穿左滿文、穿右漢文記局名，有同、福、甯、東、江、宣、原、蘇、薊、昌、南、河、臨、廣、浙、台、桂、陝、雲、漳、鞏，共21種。鞏指甘肅寶鞏局，鑄量極少，台指台灣，鑄量也極少，為紅銅質的小型錢，由于既小又少，有人于清代中期鑄了一些黃銅的大型台字錢，同時也仿鑄了少量西字、北字錢，但西北二字為楷書，與其它錢局字體不同。背廣字錢小字小形者多，大字形者較少見，大字大形又分宋體、美字、狹廣等數種版别。寶泉局的“康熙通寶”熙字左面少一豎的稱羅漢錢，字體與當時的一種宮錢相同，它不含黃金，也不特别稀少。
從康熙開始，清代的鑄币形式正式固定下來，據《清史稿•食貨志》記載:“康熙元年鑄紀元錢，後凡嗣位改元，皆鑄如例。”雍正、乾隆、嘉慶、道光各朝均鑄通寶年号錢，各朝通寶紀局多用滿文，少用漢字。道光以前的錢币實行一等制，鹹豐之後出現了大錢。
鹹豐雕母
鹹豐時，錢币種類繁多，鑄造精美，流傳下來的祖錢(雕母)、母錢、樣錢也多于其它各朝，且錢文多出書家之手，局面為之一新。據《大錢圖錄》載:清代鑄錢的順序是先選至潔之象牙玉石為原材料，刻作錢樣，呈錢法堂侍郎鑒定再請皇帝裁定，然後以精銅鑿成祖錢(雕母)，再用祖錢翻沙鑄母錢，以後開鑄則悉用母錢印範。未經批準鑄行的祖錢(雕母)，中間僅一小圓孔，凡正式鑄錢的雕母中間已開成方孔，錢局内稱方孔為金口，開金口需要很高的技術，否則鑄造時容易粘沙。凡正式開鑄的初鑄品大樣精美，仍需送交有關部門審核。
清代銀元
光緒年間，盡管方孔錢依然鑄行，先後出現了銅元和銀元這兩種新的金屬貨币。銅元于光緒二十六年(1900年)在廣東始鑄；清代自鑄銀元始于吉林，但大規模機鑄銀元自光緒十五年(1889年)廣東造币廠開始。今見銅元有兩大類:一類面文為“大清銅币”，另一類面文為“光緒元寶”或“宣統元寶”。銅元和銀元的圖案設計精美，僅錢背“龍”的圖案就有立龍、坐龍、飛龍、長須龍、反龍、大尾龍、曲須龍、遊龍、駝背龍等十餘種。尤其是宣統年間的第二套“大清銅币”，設計新穎，圖案精緻，在晚清錢币中獨占一幟，惹人喜愛。又因其流通時間短，鑄量少，而成為收藏之珍品。
清代厭勝錢
清代的厭勝錢(即花錢、玩錢)，經過二千多年的品類繁衍，文字與圖案較之曆代更加豐富多彩，各臻其妙。從吉語、祝辭、避邪、十二生肖、人物故事、花卉圖案到供養錢、符咒錢、秘戲錢等等，可謂包羅萬象，無所不有。
清代皇宮中常以銅錢做裝飾品，其品種數量之多，遠遠超過其它各朝。從乾隆開始，每當新皇帝繼位，鑄造背文為“天下太平”的大錢，作為清官中奉先殿帷幕下角的墜錢。錢背有八卦圖案的是上梁錢，據《大錢圖錄》載:“光緒通寶幕作八卦，案每遇修葺、各殿上梁時，安置寶合(盒)，合中皆貯此錢”。八卦代表天、地、水、火、風、雷、山、澤。古人以梁上安放八卦錢，有避兵火、鎮風水的功用。每逢春節、元宵，宮燈下懸挂大小各式銅錢，也稱挂燈錢，此種錢多有龍鳳花紋和吉語。每逢皇帝生辰(稱為萬壽年)錢局要鑄精美的“萬壽錢”以呈進，“光緒通寶”背福壽錢是光緒二十年慈禧太後六十大壽時鑄的“萬壽錢”。每逢年節或國家慶典，由錢局鑄“祝聖錢”，乾隆以前的祝聖錢多有龍鳳花紋，乾隆以後逐漸以文字代替，背多吉語、頌詞，“嘉慶萬年”，背有“五世同堂”、“十全老人”等吉語頌詞的，是嘉慶初年專為已是太上皇的乾隆鑄造的。
清代刻花錢
在銅錢的錢郭及地張上進行再加工，雕刻出花紋圖案的稱為刻花錢。我國民間曆來有在日用小銅器上镌刻吉祥圖案的習俗，顯示了人們祈求安居樂業，生活美滿的心願，銅錢上刻花其意亦源于此。早期刻花錢并不多見，明清以後多了起來，尤以清代為最，特别是康熙和鹹豐二朝，鹹豐刻花則多見于鹹豐大錢。由于鹹豐大錢的錢型大，外緣寬闊，加之銅質較好，容易施展刻花技能。鹹豐刻花錢的錢紋圖案種類繁多，還有雕刻各種吉語的，如“平安吉慶”、“風調雨順”、“長生不老”、“壽比南山”等。銅錢刻花後，一般不再作流通貨币用，往往充當佩飾或觀賞之用。刻花錢不同于鑄造的“花錢”，刻花錢是選用流通貨币為材，而花錢是非流通貨币，但兩者都是屬于壓勝錢。刻花錢客觀地反映了當時的民風民俗，是研究我國傳統民俗文化的珍貴文物。
