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玉器的種類有哪些
一般來說，玉石可以分為狹義和廣義兩種。狹義的玉主要包括硬玉和軟玉，其中硬玉以翡翠為主，軟玉則以和田玉為主流。廣義的玉則涵蓋了軟玉、硬玉以及其他各種玉石，例如獨玉山、岫玉、水晶、瑪瑙、綠松石、青金石等。
1.硬玉
硬玉，通常被稱為“翡翠”，是我國玉石文化中的珍品，也是現代玉石中的佼佼者。翡翠，無論是“山料”還是“籽料”，主要成分都是由硬玉礦物構成的緻密塊體。在顯微鏡下觀察，硬玉礦物緊密交織，形成了翡翠特有的纖維狀結構，賦予了它細膩和堅韌的特性。
2.軟玉
軟玉種類繁多，包括白玉、青玉、碧玉、黃玉和墨玉等。與硬玉相比，軟玉主要由角閃石族礦物中的透閃石和陽起石礦物（以透閃石為主）構成。在顯微鏡下，軟玉也呈現出纖維狀結構，這種結構使得軟玉同樣具有細膩和堅韌的特性。
3.岫岩玉
岫岩玉，又稱岫玉，因産于遼甯省岫岩縣而得名。它的外觀與新疆的青玉或碧玉相似，但礦物組成和硬度有所不同。岫玉主要由蛇紋石組成，常含有二價鐵、三價鐵，以及其他如錳、鋁、鎳、钴等雜質，這些雜質使得岫岩玉顔色豐富。
4.綠松石
綠松石是一種由細小的綠松石礦物組成的隐晶質緻密塊體，主要成分為含銅、鋁和水的磷酸鹽，通常産于次生淺成礦床中。它的顔色多樣，包括天藍色、暗藍色、藍綠色和綠色，風化強烈的則呈綠白色，具有柔和的蠟狀光澤，硬度為6，比重在2.6至2.8之間，平均折光率為1.61至1.63。
5.藍田玉
藍田玉的名稱首次出現在《漢書·地理志》中，産自“京北（今西安北）藍田山”。多部古籍也有藍田産玉的記載。到了明萬曆年間，宋應星在《天工開物》中提出藍田玉即為蔥嶺（昆侖山）出玉的别稱，後來誤以為是指西安的藍田。
擴展資料：
玉，在中國文化中是美石的代名詞。古人将玉視為寶物，現代人則将珍貴的玉石稱為寶玉。中國是玉石之國，但在珠寶界、考古界和地質界，對玉、玉石和寶石的定義是有區别的。國際上通稱的玉特指軟玉和硬玉（翡翠），其他玉石材料統稱為玉石。寶石則是由一種或多種礦物組成的具有特殊光學效應的集合體，大多數寶石是某種礦物的單晶體，例如鑽石、紅寶石、藍寶石、祖母綠、貓眼石、碧玺、紫牙烏等。
參考資料：玉器-百度百科
中國名玉有哪些
中國名玉有和田玉、獨山玉、岫岩玉、藍田玉等。
1.和田玉
和田玉是中國最著名的玉石之一，因産于新疆和田地區而得名。其質地細膩、溫潤，具有油脂光澤。和田玉的顔色多樣，包括白色、青色、黃色等。其中，羊脂白玉是和田玉中的極品，價值極高。
2.獨山玉
獨山玉産自中國河南省南陽市的獨山，是中國獨有的玉石品種。其色澤鮮豔，質地細膩，硬度較高。獨山玉以綠色為主，同時也有白色、黃色、紫色等。其紋理獨特，具有自然形成的圖案，深受人們喜愛。
3.岫岩玉
岫岩玉主要産于遼甯省岫岩縣，其曆史悠久，是中國古代名玉之一。岫岩玉質地細膩，具有獨特的油脂光澤。其顔色多樣，包括綠色、白色、黃色等。此外，岫岩玉的透明度高，常被用于制作各種工藝品。
4.藍田玉
藍田玉産于陝西省藍田縣，是中國四大名玉之一。其顔色以藍色為主，同時也有白色、綠色等。藍田玉質地堅硬，光澤溫潤，加工後呈現出獨特的紋理和圖案。藍田玉在古代被廣泛用于制作玉器，如今也是收藏家們的珍愛之物。
以上是中國的一些名玉，每一種都有其獨特的特點和價值。
天然的玉石結構有哪些
天然的玉石結構主要包括毛氈狀隐晶質結構、葉片狀隐晶質結構、顯微葉片狀結構以及放射狀隐晶質結構。
1.毛氈狀隐晶質結構
這是和田玉中最為常見的結構類型。這種結構的玉石顆粒細膩，如同毛氈一般，肉眼難以分辨其顆粒大小，隻有在顯微鏡下才能觀察到。觸摸時，它們給人以強烈的油脂感，光澤柔和，宛如嬰兒肌膚般溫潤細膩。
2.葉片狀隐晶質結構
這也是和田玉中常見的結構，玉石通常呈半透明或不透明狀态。其顆粒雖然細膩，但排列無序，宛如一片片葉子交織。在鑒别時，需要關注其顆粒大小、排列方式和透明度等細節。
3.顯微葉片狀結構
在顯微鏡下，這種結構的玉石顆粒呈葉片狀排列，但肉眼無法分辨顆粒大小。這種結構的玉石質地細膩、光澤柔和，油脂感強，給人以非常溫潤的感覺。
4.放射狀隐晶質結構
這種結構的玉石通常呈半透明或不透明狀态，其顆粒呈放射狀排列。在鑒别時，同樣需要關注其顆粒大小、排列方式和透明度等細節。
和田玉、獨玉、岫玉和綠松石是著名的四大玉石。
1.和田玉
和田玉主要由透閃石、陽起石組成，顔色多樣，玉質半透明，抛光後呈蠟狀光澤。其經濟價值主要取決于顔色與質地的純淨度。主要品種包括羊脂白玉、白玉、青白玉、青玉、黃玉、糖玉和墨玉等。
2.獨玉
獨玉産于南陽市北郊的獨山，質地細膩純淨，具有油脂或玻璃光澤，透明度好，多色玉常見。主要品種有白玉、綠玉、綠白玉、紫玉、黃玉、芙蓉紅玉和墨玉等。
3.岫玉
岫玉因産于遼甯岫岩縣而得名，呈青綠、黃綠、淡白色，半透明，抛光後呈蠟狀光澤。新石器時期紅山文化所用的玉材與岫岩瓦溝礦産的岫玉相似。
4.綠松石
綠松石是古老的玉石之一，顔色多樣，蠟狀光澤。湖北産的綠松石質地優質，深受人們喜愛，并暢銷世界各國。
玉石的種類有哪些
1.金絲玉：金絲玉源自中國古絲綢之路新疆地區的階地、戈壁灘和沙漠，主要顔色為黃、紅、白，具有很高的增值潛力。這種玉石主要産于河流搬運後的次生礦床中。金絲玉經過雕刻後，具有很高的觀賞和收藏價值，是我國獨有的玉石品種。在經曆了驟冷驟熱的戈壁灘上的歲月洗禮後，金絲玉成長為非常穩定和優秀的玉石，顔色多樣，外形美觀，性質穩定，硬度強，非常适合制作成各種工藝品。
2.岫岩玉：岫岩玉是遼甯省鞍山市岫岩滿族自治縣的特産，也是中國的國家地理标志産品。岫岩玉是中國玉文化史上最早和最悠久的開發玉種之一。在5000多年前的北方紅山文化時期，岫岩玉的開發利用達到了頂峰。考古發現，黃河中下遊和長江流域等新石器文化遺址出土的玉器中，許多都是岫岩玉制成的。在“神玉”時期，岫岩玉是無可争議的主角。
3.和田玉：和田玉是中國四大名玉之一，傳統上特指新疆和田地區出産的玉石，尤其是和田“子料”聞名于世。廣義上，和田玉指的是軟玉。盡管和田玉因新疆和田而得名，但它并非僅限于新疆地區的産品，而是指一類具有特定成分的玉石。中國将含有98%以上透閃石的石頭命名為和田玉，均在國标範圍内。
4.藍田玉：藍田玉的開采曆史悠久，但由于産量有限，無法滿足市場需求。随着古礦點的玉礦枯竭和絲綢之路的開通，各地開始使用其他玉種。藍田玉的開發和應用逐漸失傳，玉礦的具體位置也無人知曉。保存完好的古藍田玉很少見，西安收藏研究院就保存了一件兩千多年曆史、基本完好的漢代藍田玉質龜頂燈。龜頂燈雖然經曆了幾千年的風化腐蝕，但藍田玉的材質特征依然明顯。
5.冰花芙蓉玉：冰花芙蓉玉的原石生長在溫泉出水口，因此含有較多的可溶性礦物，對人體的皮膚保養有益。作為藍田玉的一種，冰花芙蓉玉也具有藍田玉的特點，即原石分為玉皮、玉肉、玉心，玉皮無價值，而玉肉和玉心是活玉，能與人體充分交流。佩戴在左邊有助于養心，佩戴在右邊則有助于養肺。
古代的玉器有哪些
玉在中國傳統文化裡有着不可替代的作用，它是吉祥之飾物，是靈性之寶物。“謙謙君子，溫潤如玉”、“君子無故，玉不去身”，中國自古就有君子佩玉之說。可見玉在中華傳統文化中的重要地位，那麼古代有哪些玉器呢？
餐桌上的玉器
民以食為天，無論古今，對于大戶人家來說，餐食酒水的味道固然重要，擺放盛置的容器也不可忽視，于是便将稀有的玉器做成容器。其中，以玉質酒器最為出名。
壺
首先介紹的這個壺，大家一定不陌生，因為壺作為一種盛水的器皿，尚未完全退出現代人的生活舞台。
早期的壺多由口頸、腹、足構成，有加雙耳、無流與柄壺，而随着時代的發展，壺的樣式越來越多，大緻有圓形、方形、扁圓形、八角形、弧形等。
和筆架一樣，不同時期的壺，造型均有所不同。
商代：斷面為扁圓形，深腹下垂，帶邊防性貫耳和圈足；西周：承襲商代，同時多設圈頂壺蓋、半環耳或獸首銜環壯耳；春秋：多為扁圓壺或方壺，壺蓋上端做成蓮瓣、壺身或壺蓋處裝飾鶴、龍等動物形象；戰國：多為鼓腹，下腹内收，壺足微外撇或平底，底部小巧。
爵
爵是中國古代一種酒器，常見于商周時期青銅禮器的考古發現中。
除了商周時期，乾隆時期也經常有仿古爵杯的出現。
經常會有人認為爵就是古代的酒杯，其實不然，最初，爵是為了溫酒而出現的，其三個外撇的足是為了在火上支起杯子。
觥
觥，是一種古代的盛酒器，流行于商晚期至西周早期，西周後期逐漸消失。
觥通常帶蓋，蓋做成有角的獸頭或鼻子上卷的象頭，也有部分觥的整體造型即為獸形，頭、背為蓋，身為腹，四腿做足。
彜
彜，中國古代先民的盛酒器，同時還是宗廟裡面的祭器，彜的名稱由來，是沿用宋人的稱謂。
彜流行于商周之際，形制多是高四方體，四面坡屋頂形的蓋，有鈕；多直腹，也有鼓腹；個别為長體有肩式，似二方彜合并，稱之為偶方彜。
卣
卣，具體出現時間未知，和彜一樣盛行于商周時期，商朝的卣多為橢圓形，西周時期則多為圓形，底部有腳，周圍雕刻精美的工藝圖案。
考古發現中，卣的數量很多，除了常見的圓形、橢圓形之外，還有鸱鸮形、虎吃人形等鳥獸形卣。
罍
盛行于商晚期至春秋中期，是一種體量略小于彜的酒器、禮器，罍的形制有方形和圓形，其中方形出現于商晚期，圓形存在于商晚期和周初期。
罍的器身一般都滿飾花紋，常見紋飾有饕餮紋、龍紋與蕉葉紋等。從商到周，罍的形式逐漸由瘦高轉為矮粗，繁缛的圖案漸少，變得素雅。
杯
在古代，杯是飲酒器的通稱，也作“木否”。
古時的杯，容量有大有小，杯身有深有淺。深者用以盛酒，而淺者用以盛羹（肉汁等），這是較為特殊的。
總體來說，古代的“杯”與現代的“杯”還是有很大區别的！
卮
卮，繁體字為巵，是一種圓形的酒器，《鴻門宴》中，樊哙闖帳，項羽驚愕，賜樊哙“卮酒”和“彘肩”，而樊哙僅僅是食盡“卮酒”和“彘肩”，就被項羽稱為壯士。
那這個“卮”到底有多大容量呢？應劭曾寫過：“卮,飲酒禮器也。古以角作受四升。”按照古時計算：一升折合等于一市升,故一卮酒等于市制四升(換算為公制,四市升等于4升,即4000毫升)。
“卮酒”都已經這麼厲害了，鬥酒又是啥概念呢？古代十升為一鬥，按照卮酒的方式換算，鬥酒即十市升酒，10000毫升，差不多是10斤酒吧。
斝
斝，初見于夏代晚期，盛行于商，西周時期。和爵的用途差不多，都是溫酒的酒器。
斝的侈口較同類的爵要寬。口沿有柱，一側置鋬，長足，有蓋和無蓋的形制并存。
盉
盉的形狀較多，一般是圓口，深腹，有蓋，前有流，後有鋬，下有三足或四足，蓋和鋬之間有鍊相連接。
盉作為一種調酒器皿，在我國出現得很早，大約六七千年前就有了。浙江餘姚河姆渡遺址出土的陶器中就有盉。
書房中的玉器
古代的文人墨客尚玉，常以玉自比，不僅将玉作為裝飾之物随身攜帶，更是放置在書房中、書案上，以時時欣賞、随時把玩。
水丞
水丞，又稱水中丞，丞，有輔佐之意，古語中通假“承”，一般多稱就是水盂。是一種古老的中國傳統工藝品。制作古樸雅緻，為文房一重要器具。
古人以水研墨，染墨濡筆，水丞便是置于書案上的貯水器，用于貯硯水，多屬扁圓形，有嘴的叫“水注”，無嘴的叫“水丞”。由于水丞口闊，往硯中倒水時難免潑灑在外，且水量難以控制，因此，人們又造出一種滴水入硯的器皿——硯滴。
硯滴的出現，并沒有讓水丞就此消失，鐘情于水丞的人們為水丞配置了金銀銅制小勺，二者共存，反而給文人墨客更多選擇。
鎮紙
鎮紙，又名書鎮、鎮尺、壓尺，除整體形狀為長方形外，鎮紙的造型各異、材質多變，是文房中必不可少的一件器物。
最初，鎮紙不過是一些文人在放在書案上把玩的小物件，類似于我們在書桌上放個手機、pad、kindle之類的，有青銅器、也有玉器，把玩的同時，也用用來壓壓書、壓壓紙。
這種功能逐漸被越來越多人所重視，鎮紙終于有了自己的地位，成為了文房四寶之外的第五寶。
筆架
筆架，也叫筆擱，南北朝時期就已經有記載，距今已有1500多年的曆史。古人用毛筆，需要有東西将沾染墨水的筆尖架起，以免誤染其他地方，因此，筆架成為了文人書案上必不可少的一件器物。
筆架因造型不同，還有不少别稱：筆山：多為五峰造型，中間最高，兩邊次之，平底；筆床：造型如床，可卧四筆；筆枕：卧置筆的架子，形狀如枕頭，中間略微凹陷、兩端微微翹起；筆懸：用以懸挂毛筆的架子。
不同時期的筆架，造型均有所不同，唐代筆架流傳下來的較少，世人難以得見；宋代筆架大緻為兩種，一種是簡單的長方形，一種為山形（山峰數量較多）；元代開始，長方形筆架逐漸消失，且山形筆架的峰數逐漸減少為四、五峰；明代的主流為山形筆架；清代則是以天然之物（鹿角、水晶簇等）為尊。
筆洗
除了有防止墨水誤染書案的筆架，還有用來清潔毛筆的筆洗，筆洗的形制以缽盂為其基本形，其他的還有長方洗、玉環洗等。
最常見的筆洗材質為瓷質，玉質筆洗是僅次于瓷質之外，數量最多的一種，由于中華民族尚玉，因此玉質筆洗通常都有很高的藝術水準，最大特征便是“一洗一模樣”，鮮有雷同。
除了實用價值之外，筆洗還因其雅緻精巧、造型裝飾各有千秋，加之材質稀有，成為收藏愛好者的心頭好。
卧房中的玉器
在古人心中，焚香是一大雅事，所焚之香為“合香”，香材多為沉香、檀香、麝香、龍腦香等名貴香材。因此，焚香所用器物也一定是精緻至極。
曆代使用的香器包含香插，博山爐、手爐、香鬥、卧爐、香筒等不同形制的香爐，以及熏球、香插、香盤、香盒、香夾、香鏟、香匙、香筒及香囊等配套器具。
其中，香插是民間流傳最廣的焚香之器，用于插放線香的帶有插孔的基座。基座高度、插孔大小、插孔數量有各種款式，以适用于長短粗細不同規格的線香。
除了香插之外，還有一種不與明火直接接觸的熏香方式——香爐，形狀上常見為方形或圓形，方形的香爐一般有四足；圓形的香爐，都有三足，一足在前，兩足在後放置。
