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在古代 漢朝用什麼字體
漢朝初用篆書，隸書、草書後來發展成熟，楷書和行書也開始萌芽。
漢朝書法的發展經曆了幾個時期，起初，漢承秦制，初用篆書，後來篆書呈現出衰落的趨勢，隸書得到蓬勃的發展，并在東漢進入鼎盛時期；草書（章草）在漢代發展成為比較成熟的一種字體。楷書和行書也開始萌芽。石刻和簡帛為漢代書法的主要載體。
漢篆：漢承秦制，小篆是重要的應用文字之一，東漢以後才逐漸被隸書取代，但在許多特殊的重要場合仍然被使用着，因而兩漢對小篆書來說也是一個值得重視的時期。
隸書：隸書是相對于篆書而言的，隸書之名源于東漢。根據出土簡牍，隸書始創于秦朝，傳說程邈作隸，漢隸在東漢時期達到頂峰，上承篆書傳統，下開魏晉、南北朝，對後世書法有不可小觑的影響，書法界有"漢隸唐楷"之稱。
草書：在漢代成熟的另一字體。草書分為章草、今草兩種。有文獻說張芝在東漢晚期将章草逐漸推進到今草，但現在還沒有确切的證明。
擴展資料：
漢代書法作品：
1、《武威漢簡》：甘肅省武威市漢墓中出土的簡牍統稱。包括《儀禮》簡、王杖诏令簡和醫藥簡牍等。史冊記載，漢簡直到南北朝後期才逐漸退出曆史舞台。有學者把居延漢簡、敦煌漢簡、武威漢簡和甘谷漢簡号稱中國“四大漢簡”。
2、《熹平石經》：漢靈帝熹平四年蔡邕等正定儒家經本六經文字。蔡邕認為這些經籍中，由于俗儒芽鑿附會，文字誤謬甚多，為了不贻誤後學，而奏請正定這些經文。诏允後，邕親自書丹于碑，命工镌刻，立于太學門外，碑凡46塊，這些碑稱《鴻都石經》，亦稱《熹平石經》。
3、《張遷碑》：碑高290厘米，寬107厘米。東漢中平三年刻立(公元186年)。現存于山東泰安岱廟。碑文記載了張遷及其祖先張仲、張良、張釋和張骞的功績，并涉及黃巾起義軍的有關情節，具有很高的史料價值。《張遷碑》古樸淳厚，雄強大氣，堪稱漢碑中此類風格的代表作。
參考資料來源：百度百科——漢朝書法
漢朝和唐朝分别使用通行什麼字體啊有固定的嗎
漢朝初期用小篆，後因為書寫不方便，逐漸改為隸書字體。
唐朝使用楷書，正式公文都固定字體。
漢代通行的字體約有3種：
①篆書,用于刻石、刻符以及高級的官方文書和重要儀典的書寫，如天子策命諸侯、柩銘、官鑄銅器銘文、碑上題額、宮殿磚瓦文字等;
②隸書,多用于中級的官方文書和經籍的書寫,如天子尺一诏書、一般的經書和碑刻等；
③草書,用于低級的官方文書和一般奏牍草稿，如《永元器物簿》、武威的醫藥簡、日忌、雜占諸簡。其他一些文字如“古文”等應用範圍較狹。
篆書——西漢碑刻篆書比較少，因豐碑大碣在西漢尚未興起,留存今天的多是一些題刻,其篆書由秦代的圓轉逐漸趨向方正。東漢立碑之風興起，碑刻篆書，書法結體茂密，體勢方圓結合,用筆遒勁,與秦代刻石風格不同。漢代碑刻篆書最為豐富多采的是碑額,有的結構方整奇肆,有的婀娜多姿,不僅風格多樣,而且用筆也層出不窮,或圓轉巧麗,或方折挺拔,或茂密,或疏朗。
漢代篆書另一豐富的寶庫為銅器上的銘文。漢器銘文多先書寫,再由工匠鑿刻而成,因此筆畫多為方折，轉折處斷而不連，使篆書呈現出另一種風格。但其結體和筆畫仍然表現出多種多樣的面目。新莽時期鑄造的銅器銘文多為工整垂腳的方正小篆，結構舒展挺拔，風格典雅俏麗。
漢代磚瓦文字，大都是篆書,形體修長,富有裝飾性。瓦當文字随形書寫,獨具匠心,使篆書賦予濃重的裝飾趣味。
漢代篆書墨迹出土不多,甘肅敦煌出土的幹支簡、武威磨咀子漢墓的旌幡、居延出土的張掖都尉啟信等，都為結構方正的篆書，用筆細瘦方硬。湖南長沙馬王堆漢墓帛書中有部分是漢初的篆書，可以說是帶有隸書意味的篆書。
隸書——隸書起源很早，可以上溯到戰國時代。隸書在秦代普遍流行于民間，它在民間經過不斷地改正和完美，到漢代發展到最高階段,成為漢代的主要字體。秦代到西漢初期是隸書的古隸時期,西漢石刻除一部分是篆書,其餘多為篆隸遞變過程中的古隸，其結構已是隸書的體勢，但筆畫尚未見典型的波磔。隸書到西漢末期和東漢時期發展到成熟階段，這時隸書形體由長方趨向寬扁,由縱勢轉向橫勢，筆畫已趨工整,波挑也更為完美，而點畫俯仰呼應使隸書的藝術性達到和諧完美的境界。東漢隸書用筆技巧更為豐富，在波挑中充分發揮筆毫的變化,提按頓挫,起筆止筆，表現出蠶頭燕尾波勢的特色。在結構上疏密的變化,點畫的呼應,更加呈現出隸書複雜多變的姿緻，而風格也更為多樣。
漢代簡牍和帛書為隸書主要的墨迹。從已發現的漢簡來看，工整謹嚴的隸書多見于先秦典籍和官方诏令。最能代表隸書成就的是東漢碑刻。東漢盛行立碑刻石的風氣，碑本身就是一件石刻藝術品，碑的重要部分──碑文,要和碑構成完美的藝術形式,因此特别重視書法。東漢碑刻隸書，大體可分為兩大類型：字形比較方整，而法度嚴謹，波磔分明；書寫比較随意自然，法度不十分森嚴，有放縱不羁的趣味。
前者又可分為兩種風格:①傾向端莊秀麗的風格,刻的比較細膩，筆毫效果較明顯，筆畫波磔分明。結體方正，筆畫頓挫有緻。②傾向古樸雄強的風格，刀刻的效果較明顯，筆畫呈現方棱，轉折嶄齊，結體方正。
後者也可分為兩種風格：①書寫草率随便，字形大小參差不一。②由于寫在崖壁上，為不平整的石面所限制，所以随石書寫，有自然不拘的效果。
漢磚隸書，有一種刑徒墓磚，是記載服勞役的刑徒死後随葬的題記，文字都用刀随意刻成，和捺印的磚文不同。
捺印文字比較方正古樸，而刑徒墓磚文字比較草率随意，書寫和镌刻沒有行格，筆畫任意縱橫錯落，有一種奔放不羁的趣味，可能是民間書法家或工匠所書刻。
隸書到東漢末年，由于過分追求形式和裝飾性，波挑矯揉造作，而結構闆滞，缺乏生趣，于是開始走向下坡路。這種趨勢到魏晉時代更甚，這樣隸書的衰落成了必然的趨勢。
草書秦、漢的草書是中國草書發展史中的章草時期。漢代早期的草書，是隸書（古隸）的簡易、急速的書寫。這種草書可以從《神爵四年簡》見其大概，這時期的草書為草隸或隸草階段。
東漢時期草書逐漸出現波磔，這時草書可以從武威出土的醫藥簡牍，敦煌出土的“可以殄滅諸反國”簡、“北部侯長高□”簡等見其大概。至曹魏、西晉，草書經過書法家的不斷加工，形成有一定規律的草法，後代稱這類草書為章草，以區别東晉盛行的今草。
章草在東漢普遍流行,除出土大量草書簡牍外,如《急就章磚》、《公羊傳磚》、《馬君興磚》，以及安徽亳州出土的曹氏墓磚，都是用章草書刻，可知東漢章草在民間相當流行。
隋朝時代用繁體楷書為主，繁體行書和草書為輔。隋朝的書法，上承南北朝，下啟唐代，書風巧整兼力，不離規矩，兼有東晉南朝書法的疏放妍妙，北朝書法的方整遒勁。初唐大家的風範規模，在此已經初步形成，二王的書風開始盛行。著名的書法家有丁道護、史陵與智永。法書墨迹則有千字文與寫經，《龍藏寺碑》、《啟法寺碑》、《董美人志》等碑刻顯示了這一時期的書法風格。
唐代的楷書，亦如唐代國勢的興盛局面，真所謂空前。書體成熟，書家輩出，在楷書方面，唐初的虞世南、歐陽詢、褚遂良、中唐的顔真卿、晚唐的柳公權，其楷書作品均為後世所重，奉為習字的模範。
古人學書法有這一種說法：“學書須先楷法，作字必先大字。大字以顔為法，中楷以歐為法，中楷既熟，然後斂為小楷，以锺王為法”。然根據多年實驗研究結果表明：初學寫字，不宜先學太大的字，中楷比較适合。
初唐三大書法家，歐陽詢、虞世南、褚遂良的楷書，都最适宜作中楷的臨摹範本。茲分别簡介如後：
歐陽詢的正楷，源出古隸，以二王體為基礎，參以六朝北派書風，結體特異，獨創一格，權威尤熾，其勢力深入社會，幾為學書的标準本。究其楷書特點，用筆剛勁峻拔，筆畫方潤整齊，結體開朗爽健。他的楷書碑帖代表作有《九成宮醴泉銘》、《化度寺碑》碑等。
虞世南的楷書，婉雅秀逸，上承智永禅師的遺軌，為王派的嫡系。雖源出魏晉，但其外柔内剛，沉厚安詳之韻，卻一掃魏晉書風之怯懦。其楷書代表作，當以《夫子廟堂碑》為最。
褚遂良的楷書，以疏瘦勁練見稱，雖祖右軍，而能得其媚趣。其字體結構看似非常奔放，卻能巧妙的調和着靜谧的風格，開創了前人所未到的境地，其楷書代表作，當以《雁塔聖教序》為最。
小楷，顧名思義，是楷書之小者，創始于三國魏時的锺繇，他原是位隸書最傑出的權威大家，所作楷書的筆意，亦脫胎于漢隸，筆勢恍如飛鴻戲海，極生動之緻。惟結體寬扁，橫畫長而直畫短，仍存隸分的遺意，然已備盡楷法，實為正書之祖。到了東晉王羲之，将小楷書法更加以悉心鑽研，使之達到了盡善盡美的境界，亦奠立了中國小楷書法優美的欣賞标準。
漢朝用什麼文字(詳細一些)
漢朝初用篆書，後來篆書呈現出衰落的趨勢，隸書得到蓬勃的發展。
漢朝書法的發展經曆了幾個時期，起初，漢承秦制，初用篆書，後來篆書呈現出衰落的趨勢，隸書得到蓬勃的發展，并在東漢進入鼎盛時期；草書（章草）在漢代發展成為比較成熟的一種字體；楷書和行書也開始萌芽。石刻和簡帛為漢代書法的主要載體。
更重要的是，社會的進步，使人們對文字的需求進一步擴大。兩漢時期的人們，充分利用這種種有利的因素，對文字本身的美和書寫中可能獲得的美進行了深入的探索，使書法藝術呈現出繁榮昌盛的形勢，創造了大批經典作品。
同時，漢末時期理論家們的思考，也成為保留至今的最早的書論著作，在書論史上影響深遠。
擴展資料：
漢代的篆書，多見于碑版、碑額題字，其風格豐富多變，一碑有一碑之面目，大緻可以分為四類：一是跌宕不拘，爛漫多姿者，如《西狹頌》碑額篆書，方折處挺出而輕靈，圓轉處勁健而飄動，結體嚴謹活潑，呈現出恣肆雄偉的氣象。
二是優美從容，圓轉流麗者，如《華山廟碑》、《鄭固碑》、《韓仁銘》、《孔宙碑》等碑額及《袁安碑》、《少室石阙銘》等篆書，這是漢代篆書的大宗。其字勢取縱勢長方，筆畫縱向者中段提細，纖勁剛韌；橫向者縱斂合度，俯仰有法；轉折處或圓或方，或提或按，難窺端倪。
三是方整斬截，恣肆樸拙者，如《張遷碑》篆額，其用筆方圓兼備，藏露互現，俯仰得體，筆勢起伏屈伸，結字亦茂密。四是雄渾厚重，寓巧于拙者，如《白石神君》、《上尊号奏》篆額，筆畫粗重，雄渾圓厚，裝飾性和古意兼具。
漢代瓦當篆書和鏡鑒銘刻篆書，内容、形式多樣，出土數量極多。這種類型的篆書能夠随形布勢，增删就形，新奇可愛，獨具匠心，是漢代特有的篆書類型。
漢代印章篆書出土數量極多，是印化了的小篆文字，其特點陶宗儀在《辍耕錄·印章制度》中描述的最為貼切：“白文印皆用漢篆，平正方直，字不可圓，縱有斜筆，亦當取巧寫過。”在平整嚴正中表現出雍容靜美，是後代學習篆刻者取法的無盡寶藏。
漢代磚銘和畫像石題銘篆書，與碑版、碑額篆書相比，少了書寫的意味，卻多了幾分匠心，将數量不多的文字安排在一起，互相咬合、互相牽制，顯得渾然一體、雄厚蒼茫。
漢代簡牍帛書中的篆書，書寫爛漫多姿、活潑可愛，是一種原生态的手寫體。篆書的應用遍及漢代日常生活的各個方面，其書法藝術也在繼承了秦代小篆寫法的基礎上有了更高的審美追求和技術表現。
參考資料來源：人民網-漢文化就是楚文化漢篆書盡顯浪漫色彩
