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描寫神奇戰法的詞語
1.描寫神奇的詞語
變化如神神：神奇。形容變化迅速而神奇
法力無邊法力：佛教中指佛法的力量；後泛指神奇超人的力量。佛法的力量沒有邊際。比喻力量極大而不可估量。
鬼神不測測：猜想，估計。鬼神也預料不到。形容極其神奇奧妙。
機變如神機變：機智、權變。機智權變，神奇莫測。
三頭六臂三個腦袋，六條胳臂。原為佛家語，指佛的法相。後比喻神奇的本領。
神通廣大神通：原是佛家語，指神奇的法術。法術廣大無邊。形容本領高超，無所不能。
出聖入神謂神奇高妙。
觸手生春一動手就轉成了春天，富有生機。形容技術高明神奇。
法灸神針神奇的針灸技術。
鬼神莫測鬼神也揣測不到。形容非常神奇奧妙，誰也摸不清底細。
化腐成奇謂變壞為好，變死闆為靈巧或變無用為有用。語本《莊子·知北遊》：“是其所美者為神奇，所惡者為腐朽。臭腐複化為神奇，神奇複化為臭腐。”
化腐朽為神奇神奇：神妙奇特的東西。變壞為好，變死闆為靈巧，變無用為有用。
鸾漂鳳泊①形容書法的筆勢神奇飄逸。②比喻夫妻或情侶離散，天各一方。亦泛指身世淪落，漂泊不定。亦作“鳳泊鸾飄”、“飄鸾泊鳳”。
神工鬼力比喻神奇超人的力量。
神谟廟算指神奇的謀略和計劃。
神區鬼奧指神奇深幽的地方。
神樞鬼藏謂神奇奧妙的兵書。
玄妙莫測測：猜度。神奇奧妙，無法猜度。亦作“玄妙無窮”。
玄妙入神形容技藝學問已進入高超而神奇的境界。
叱石成羊一聲呼喊，居然使石頭變成了羊。比喻神奇的事情。
2.描寫神奇的成語關于神奇的成語及解釋如下：
【變化如神】：神：神奇。形容變化迅速而神奇。
【叱石成羊】：叱：呼喊。一聲呼喊能把石頭變成許多隻羊。形容法力神奇。
【臭腐化神奇】：腐敗臭惡的轉化為神奇美好的。比喻壞事變為好事，無用變有用。
【出聖入神】：指神奇高妙。
【觸手生春】：一動手就轉成了春天，富有生機。形容技術高明神奇。
【點石化金】：把鐵變成金子，本為古代方士的法術。也比喻将詩文稍作改動，就成為極好的著作。後比喻修改詩文，化腐朽為神奇。
【法灸神針】：神奇的針灸技術。
【法力無邊】：法力：佛教中指佛法的力量；後泛指神奇超人的力量。佛法的力量沒有邊際。比喻力量極大而不可估量。
【廣大神通】：神通：指神奇的本領。原為佛教語。形容本領、手段極為高超，無所不能。
【鬼神不測】：測：猜想，估計。鬼神也預料不到。形容極其神奇奧妙。
【鬼神莫測】：鬼神也揣測不到。形容非常神奇奧妙，誰也摸不清底細。
【化鐵為金】：化：變。神話傳說仙人将石頭變為黃金。比喻修改文章，化腐朽為神奇。
【機變如神】：機變：機智、權變。機智權變，神奇莫測。
【鸾漂鳳泊】：①形容書法的筆勢神奇飄逸。②比喻夫妻或情侶離散，天各一方。亦泛指身世淪落，漂泊不定。亦作“鳳泊鸾飄”、“飄鸾泊鳳”。
【廟算神谟】：比喻神奇的謀略和計劃。
【莫神與天，莫富于地】：沒有什麼比天更神奇，沒有什麼比地更富有。指天地養育萬物。
【三頭六臂】：三個腦袋，六條胳臂。原為佛家語，指佛的法相。後比喻神奇的本領。
【神出鬼行】：出：顯露；沒：隐滅。形容行動出沒無常，變化神奇，不可捉摸。
【神工鬼力】：比喻神奇超人的力量。
【神谟廟算】：指神奇的謀略和計劃。
【神谟遠算】：指神奇的謀略和計劃。同“神谟廟算”。
【神區鬼奧】：指神奇深幽的地方。
【神樞鬼藏】：指神奇奧妙的兵書。
【神通廣大】：神通：原是佛家語，指神奇的法術。法術廣大無邊。形容本領高超，無所不能。
【搜神奪巧】：搜：搜索；神：神奇。多指園林景緻非常精妙。
【玄妙莫測】：測：猜度。神奇奧妙，無法猜度。亦作“玄妙無窮”。
【玄妙入神】：形容技藝學問已進入高超而神奇的境界。
【玄妙無窮】：指神奇奧妙，無法窮盡。
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3.描寫神奇的詞語豬籠草是大家較熟悉的高級食蟲植物，也是最有代表性的食蟲植物。
它是半木質性的蔓生植物，一般高約3米左右。葉子互生，葉柄扁平，葉片寬大，葉片的尖端延伸出細而長的葉梗，葉梗末端又膨大而成捕蟲袋，其形狀很像豬籠，所以人們叫它豬籠草。
捕蟲袋即是豬籠草的捕蟲武器，看上去猶如一個個“小瓶子”挂在植株上，因此豬籠草也是一種瓶狀植物.光棍樹在熱帶東非和南非的幹旱地區，生長着一種奇異而有趣的樹，樹上一年到頭隻是一些光溜溜的綠枝，不長葉子，偶然長葉，但也很少，因此人們叫它“光棍樹”（圖5）。也有人叫它神仙棒或綠玉樹，日本人稱之為青珊瑚。
這種樹屬大戟科，和我們常見的花卉霸王鞭、一品紅等植物是同宗兄弟。它的樹姿别具一格，直立、光秃，樹高4—9米，枝條肉質、綠色、圓棍狀，長成無刺的灌木或小喬木的樣子。
它的葉子很小，如不注意是不容易看見的，而且往往早就脫落了。光棍樹為什麼不長或很少長葉子呢？因為這種樹的故鄉在非洲的幹旱地區，那裡常年雨水很少，非常缺水，為了保水抗旱，它們的葉子就逐漸變小，甚至慢慢地消失了。
這樣，可以減少體内的水分蒸發，大大節省用水。為了制造有機質而能生存下去，它的樹枝就變成了綠色，以代替葉子進行光合作用。
可見，光棍樹的這種有趣特點，是為了适應嚴酷的自然條件和生存環境，而逐漸形成的特殊抗旱本領。瓶子草瓶子草是一類著名的食蟲植物，為多年生草本植物，一般生長在沼澤地、潮濕的田野或湖濱，屬被動捕捉型食蟲植物。
瓶子草的葉子非常奇特而有趣，有的呈管狀，有的呈喇叭狀，還有的呈壺狀，看上去好似各種形狀的瓶子，因此人們把它稱為瓶子草。瓶子草的這些瓶狀葉便是捕捉昆蟲的“誘捕器”。
瓶子的内壁非常光滑，并生有蜜腺，能分泌出香甜的蜜汁，以引誘昆蟲上鈎，瓶壁上還生有一排排尖刺般的倒毛，可以幫助捕捉昆蟲，頂端有一片唇瓣。瓶子的底部盛有液體，這是瓶子草設置捕捉昆蟲的“水牢”。
當昆蟲受到香甜味引誘前來吃蜜時，便爬到了滑溜的瓶口邊緣，它想鑽進瓶裡以吃到更多的甜蜜，這時就會滑落到瓶底，掉進液體之中。如果掉進瓶底的昆蟲企圖爬出來，内壁四周的倒毛就好似衛士手中的長矛擋住了它的去路，使其無法逃生；如果昆蟲試圖飛出去，它的翅膀就去碰到倒毛或内壁，而又重新掉進液體之中。
就這樣，昆蟲被活活淹死在“水牢”中；然後内壁分泌出消化酶，進行消化分解，再由薄壁細胞将分解出的氨基酸吸收。人們對瓶子草的瓶底液體來源十分感興趣，過去一般都認為是積存的雨水。
可是，近年來科學家通過研究發現，這些液體不是雨水，而是根系從土壤中吸收來的水分，即使在幹旱之年，瓶底裡也照樣有液汁。有趣的是，在液體中還生存有細菌，這些細菌可以幫助瓶子草分解捕捉到的獵物。
世界上的事物總是一分為二的，瓶子草的捕蟲“武器”雖然巧妙而有效，但也有不怕者。比如有一種蜘蛛，常常在瓶口上織網，劫獲瓶子草蜜汁引誘來的昆蟲，而自己卻不會掉進瓶裡。
更有甚者，有一種蛾子的幼蟲，居然毫無顧忌地進入瓶中吸食，消化酶卻對它絲毫也不能損傷；還有一種蚊子，能夠垂直降落和起飛，它将卵産在瓶子草的瓶底液體裡，卵在液體中孵化成幼蟲，幼蟲又安然無恙地長成成蟲，然後再展翅飛出去，而消化酶對它也毫無損害，這其中的奧秘還有待于科學家去探索。瓶子草主要分布在美洲、亞洲熱帶地區，以及澳大利亞和埃及等國。
瓶子草有多種，有的長相非常奇妙而有趣，在這裡不仿向大家介紹幾種。在印度洋的島嶼上，生長着多種瓶子草，它們的“瓶子”有的像竹筒，有的像酒杯，還有的像罐子，真是五花八門、奇形怪狀。
其中最值得介紹的是，有一種瓶子草的葉片呈管狀，葉片頂端有一個彎曲下來的蓋子蓋在瓶口上方，看上去好似一頂帽子，故人們形象地稱它為帽蓋瓶子草。它不僅能捕捉昆蟲，有時甚至連小鳥也成了它瓶中的獵物。
捕蠅草食蟲植物的葉片變得非常奇特而有趣，有的像瓶子，有的像囊袋，還有的像蚌殼……。各種奇形怪狀的葉子，是它們捕捉昆蟲的有效“裝置”。
不同的食蟲植物其捕食昆蟲的方式也不一樣。瓶子草和豬籠草設陷阱捕蟲，是一種消極等待的被動方法；而捕蠅草則是采用積極主動的方法捕蟲，因此最為惹人注意，也顯得更加有趣。
有一部科教電影叫《中山植物園》，裡面有這樣一個非常珍貴的鏡頭：一個甲蟲爬到一株植物的葉片上，蚌殼似的葉片迅速合攏，葉緣的刺毛也交錯地扣合起來，把甲蟲牢牢地關在裡面，這株奇趣的植物就是捕蠅草。捕蠅草是一種多年生宿根植物，莖很短，葉輪生。
葉子的構造很奇特，在靠近莖的部分有羽狀葉脈，呈綠色，可進行光合作用；但到了葉端就長成肉質的，并以中肋為界分為左右兩半，其形狀呈月牙形，可像貝殼一樣随意開合，這就是它的“誘捕器”。每半個葉片的邊緣都生有10—25根剛毛，其内側靠近中助的地方，又生有3根或3根以上的感覺剛毛（或叫激發剛毛）。
在葉緣還生有蜜腺，能夠分泌蜜汁用以引誘昆蟲。平時誘捕器張開，葉片向外彎曲，當上鈎的昆蟲爬到葉片上吃蜜時，如果其中一根激發剛毛。
4.表示神奇力量的詞語有哪些萬夫不當
孔武有力
拔山蓋世
勇冠三軍
勇猛果敢
力敵萬夫
力能扛鼎
天搖地動
天翻地覆
氣壯河山
氣吞山河
氣貫長虹
風起雲湧
地動山搖
勢不可遏
排山倒海
攪海翻江
搖山震嶽
撼山拔樹
撼天震地
翻天倒浪
翻倒乾坤
有具體釋義的回答如下：
變化如神】：神：神奇。形容變化迅速而神奇。
【叱石成羊】：叱：呼喊。一聲呼喊能把石頭變成許多隻羊。形容法力神奇。
【臭腐化神奇】：腐敗臭惡的轉化為神奇美好的。比喻壞事變為好事，無用變有用。
【出聖入神】：指神奇高妙。
【觸手生春】：一動手就轉成了春天，富有生機。形容技術高明神奇。
【點石化金】：把鐵變成金子，本為古代方士的法術。也比喻将詩文稍作改動，就成為極好的著作。後比喻修改詩文，化腐朽為神奇。
【法灸神針】：神奇的針灸技術。
【法力無邊】：法力：佛教中指佛法的力量；後泛指神奇超人的力量。佛法的力量沒有邊際。比喻力量極大而不可估量。
【廣大神通】：神通：指神奇的本領。原為佛教語。形容本領、手段極為高超，無所不能。
【鬼神不測】：測：猜想，估計。鬼神也預料不到。形容極其神奇奧妙。
【鬼神莫測】：鬼神也揣測不到。形容非常神奇奧妙，誰也摸不清底細。
【化鐵為金】：化：變。神話傳說仙人将石頭變為黃金。比喻修改文章，化腐朽為神奇。
【機變如神】：機變：機智、權變。機智權變，神奇莫測。
【鸾漂鳳泊】：①形容書法的筆勢神奇飄逸。②比喻夫妻或情侶離散，天各一方。亦泛指身世淪落，漂泊不定。亦作“鳳泊鸾飄”、“飄鸾泊鳳”。
5.形容神技的成語1、鬼功神力：形容事物精妙高超，非人力所能為。
2、神工鬼斧：象是鬼神制作出來的。形容藝術技藝高超，不是人力所能達到的。
3、能人巧匠：能：技能，才能。指工藝技術高超的人。
4、誤筆成蠅：把屏風上的因誤筆而成的污點畫成蒼蠅。形容繪畫技術十分高超。
5、貫虱穿楊：能射中小小的虱子，能穿過楊樹葉子。形容箭術高超。
6、雄才蓋世：蓋：壓倒。傑出的才能壓倒一切。比喻才能高超，無與倫比。
7、點屏成蠅：屏：屏風。把屏風上的污點畫成蒼蠅。形容繪畫技術十分高超。
8、神驚鬼怕：讓神仙吃驚，讓鬼神害怕。形容人的武藝勇猛過人或技藝十分高超。
9、殊行絕才：殊：特殊；絕：少有的。指才能和德行都很高超，世上少有。
10、神通廣大：神通：原是佛家語，指神奇的法術。法術廣大無邊。形容本領高超，無所不能。
11、獨擅勝場：擅：獨攬；勝場：取勝的場地。形容技藝高超。
12、箭不虛發：虛：空。形容箭術高超，百發百中。
13、換鬥移星：改變星鬥的位置。比喻手段高超，神通廣大。
14、取法乎上：取法：取為法則。比喻效仿于高超、精湛的學識、技藝等。
15、鬥榫合縫：榫：榫頭，竹、木、石制器物或構件上利用凹凸相接處凸出的部分榫頭和卯眼非常适合，不露縫隙。形容手藝高超。
16、刻楮功巧：楮：一種樹木。比喻技藝巧妙高超。
17、移山填海：移動山嶽，填平大海。指仙術法力高超。現多比喻人類征服自然、改造自然的偉大力量和氣魄。
18、崖岸卓絕：崖岸：形容人嚴峻如同陡壁；卓絕：高超難及。指人品高尚，超越衆人。
19、妙策如神：妙：神妙。形容計策非常高超。
20、良工巧匠：良工：手藝精良的工人；巧匠：技藝精巧的匠人。指技藝高超的工匠。
21、興會标舉：興會：情趣，興緻；标舉：高超。形容文章情緻高超。
22、金鎞刮膜：金鎞：傳說古印度治眼病的形如箭頭的金屬工具。用金鎞刮去眼球表面的薄膜，使人複明。形容醫術高超，能使他人失而複明。
23、神工妙力：指功夫極其高超，幾非人力所能為。
24、大顯神通：神通：原為佛家語，指無所不能的力量。（）後指特别高超的本領。形容充分顯示出高明的本領。
25、鬼斧神工：象是鬼神制作出來的。形容藝術技巧高超，不是人力所能達到的。
26、楊穿三葉：原指射技高超。也比喻兄弟三人相繼科舉及第。
27、寫經換鵝：以書寫經文來換鵝。形容書法高超。
28、仰手接飛猱，俯身散馬蹄：接：迎面射；猱：猿類；馬蹄：一種箭靶的名稱。揚起手射中飛猿，俯下身射破箭靶。形容技藝高超。
29、獨具慧眼：能看到别人看不到的東西，形容眼光敏銳，見解高超，能作出精細判斷。
30、妙手偶得：技術高超的人，偶然間即可得到。也用來形容文學素養很深的人，出于靈感，即可偶然間得到妙語佳作。
31、烹龍炮鳳：①比喻烹調珍奇肴馔。亦形容菜肴豪奢珍貴。②比喻高超的藝術技藝。亦作“烹龍庖鳳”。亦作“烹龍煮鳳”。
32、矯矯不群：矯矯：翹然出衆的樣子；群：與衆不同。形容高超出衆，不同一般。
33、玄妙入神：形容技藝學問已進入高超而神奇的境界。
34、鬥筍合縫：筍：通“榫”。榫頭和卯眼完全密合，沒有縫隙。形容技藝高超。
35、妙手天成：妙手：技藝高超的人；天成：象自然形成一樣。指寫作技藝高超的人，作品沒有雕琢的痕迹。
36、獨出手眼：手眼：手段和眼力。指觀察和處理問題的能力高超獨特，不同凡響。
37、吳帶當風：唐畫家吳道子善畫佛像，筆勢圓轉，所畫衣帶如被風吹拂。後人以之稱美其高超畫技與飄逸的風格。
38、鬼刻神劖：猶言鬼斧神工。形容藝術技巧高超，不是人力所能達到的。
39、廣大神通：神通：指神奇的本領。原為佛教語。形容本領、手段極為高超，無所不能。
40、千古卓識：卓：卓越，高超。指流傳千古而迄今未見超過其說法的卓越見識。
41、丹青過實：丹青：紅色和青色的顔料，借指繪畫。繪畫景物的美超過了實際景物。形容繪畫技藝高超。
42、箭無空發：形容箭術高超，百發百中。
6.形容神奇的成語成語解釋
變化如神神：神奇。形容變化迅速而神奇
法力無邊法力：佛教中指佛法的力量；後泛指神奇超人的力量。佛法的力量沒有邊際。比喻力量極大而不可估量。
鬼神不測測：猜想，估計。鬼神也預料不到。形容極其神奇奧妙。
機變如神機變：機智、權變。機智權變，神奇莫測。
三頭六臂三個腦袋，六條胳臂。原為佛家語，指佛的法相。後比喻神奇的本領。
神通廣大神通：原是佛家語，指神奇的法術。法術廣大無邊。形容本領高超，無所不能。
出聖入神謂神奇高妙。
觸手生春一動手就轉成了春天，富有生機。形容技術高明神奇。
法灸神針神奇的針灸技術。
鬼神莫測鬼神也揣測不到。形容非常神奇奧妙，誰也摸不清底細。
化腐成奇謂變壞為好，變死闆為靈巧或變無用為有用。語本《莊子·知北遊》：“是其所美者為神奇，所惡者為腐朽。臭腐複化為神奇，神奇複化為臭腐。”
化腐朽為神奇神奇：神妙奇特的東西。變壞為好，變死闆為靈巧，變無用為有用。
鸾漂鳳泊①形容書法的筆勢神奇飄逸。②比喻夫妻或情侶離散，天各一方。亦泛指身世淪落，漂泊不定。亦作“鳳泊鸾飄”、“飄鸾泊鳳”。
神工鬼力比喻神奇超人的力量。
神谟廟算指神奇的謀略和計劃。
神區鬼奧指神奇深幽的地方。
神樞鬼藏謂神奇奧妙的兵書。
玄妙莫測測：猜度。神奇奧妙，無法猜度。亦作“玄妙無窮”。
玄妙入神形容技藝學問已進入高超而神奇的境界。
叱石成羊一聲呼喊，居然使石頭變成了羊。比喻神奇的事情
形容箭術高超的詞語
箭術高超的詞語：百步穿楊、百發百中、弦無虛發、一箭雙雕、一矢雙穿
一、百步穿楊
【解釋】在一百步遠以外射中楊柳的葉子。形容箭法或槍法十分高明。
【出處】關羽帶箭回寨，方知黃忠有百步穿楊之能。——明·羅貫中《三國演義》第五十三回
【譯文】關羽帶箭回寨，才知道黃忠有百步穿楊的本領
【語法】偏正式；作謂語、賓語、定語；形容射擊技術高明
二、百發百中
【解釋】形容射箭或打槍準确，每次都命中目标。也比喻做事有充分把握。
【出處】回見子牙，叩頭在地：“丞相妙計，百發百中。——明·許仲琳《封神演義》第三十六回
【譯文】回頭看見子牙，叩頭在地：“丞相妙計，百發百中。
三、弦無虛發
【解釋】指射箭百發百中。
【出自】南北朝·陳書《陳書·蕭摩诃傳》：“又有西域胡，妙于弓矢，弦無虛發，衆軍尤憚之。”
【譯文】“又有西域胡，精通弓箭，箭無虛發，衆軍士特别害怕的。”
四、一箭雙雕
【解釋】：原指射箭技術高超，一箭射中兩隻雕。後比喻做一件事達到兩個目的。
【出自】唐·李大師《北史·長孫晟傳》：“嘗有二雕飛而争肉，因以箭兩隻與晟，請射取之。晟馳往，遇雕相攫，遂一發雙貫焉。”
【譯文】有兩隻大雕盤旋着，正在争奪一塊肉，（首領）叫人拿兩枝箭遞給長孫晟，命令他把兩隻雕射下來。長孫晟翻身上馬飛馳而去，離大雕的位置很近了，拉弓搭箭，認準目标一箭射穿了兩隻大雕的胸膛。
五、一矢雙穿
【解釋】猶一箭雙雕。比喻做一件事達到兩個目的。
【出自】清·陳天華《獅子吼》楔子：“是英雄自有英雄面，怕什麼代越庖俎，還他個一矢雙穿。”按，此指抗洋倒清二者并進，一舉兩得。
【譯文】“這是英雄從有英雄面，怕什麼代越砧闆，返回一個一箭雙穿。”按，這是指抗洋倒清二者并進，一次兩個得到。
形容箭術高超的成語
1.百發百中--形容射箭或打槍準确，每次都命中目标。也比喻做事有充分把握。
2.百步穿楊--在一百步遠以外射中楊柳的葉子。形容箭法或槍法十分高明。
3.箭無虛發--虛：空。形容箭術高超，百發百中。
4.一箭雙雕--原指射箭技術高超，一箭射中兩隻雕。後比喻做一件事達到兩個目的。
5.一發破的--發：射出；的：箭靶的中心。一箭就射中箭靶中心。比喻一下子就擊中目标或一句話就擊中要害。
6.射石飲羽--飲：隐沒；羽：箭尾的羽毛。箭射到石頭裡，隐沒了箭尾的羽毛。原形容發箭的力量極強。後也形容武藝高強。
7.百不失一--一百次中無一次失誤。表示射箭或打槍命中率高，或做事有充分把握。
形容後羿射日,箭術高超的四字詞語有哪些
以下是幾個形容後羿射日，箭術高超的四字詞語：
1.弓馬娴熟：形容後羿擅長射箭，馬術娴熟。
2.箭無虛發：形容後羿射箭準确無誤，每一箭都能命中目标。
3.百步穿楊：形容後羿箭術高超，能夠在百步之外穿過楊柳枝。
4.神箭手：形容後羿射箭技藝高超，成為神箭手。
5.射日英雄：形容後羿射日的事迹，成為英雄人物。
