環視用看字怎麼解釋(環視後面填什麼詞語)

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本文目錄

  1. 漢字“顧”怎麼解釋顧字有多少筆畫
  2. 仔細的看是什麼看
  3. 首字母b的四字成語的解釋和出處

漢字“顧”怎麼解釋顧字有多少筆畫

顧gù回頭看,泛指看:顧眄。顧名思義。回顧

照管,注意:顧及。顧忌。顧慮。顧念。顧恤。顧全。顧問。顧惜。兼顧

商店或服務行業稱來買貨物或要求服務的:顧客。惠顧。主顧

拜訪:三顧茅廬

文言連詞,但、但看:“兵不在多,顧用之何如耳”

文言連詞,反而、卻:“足反居上,首顧居下。”古同“雇”,酬

瞅觀看瞥瞧視望瞻瞻筆畫數:10;部首:頁;筆順編号:1355132534

筆畫順序:橫撇折折橫撇豎折撇捺

詳解:

顧_gù

【動】,頭。表示與頭有關。雇聲。本義:回頭看)同本義〖turnroundandlookat;lookback〗顧,環視也。

《說文》顧見漢騎司馬呂馬童。

《史記·項羽本紀》顧瞻周道。

《詩·桧風·匪風》眷言顧之,潸焉出涕。

《詩·小雅·大東》車中,不内顧,不疾言,不親指。

《論語·鄉黨》莊子持竿不顧。

《莊子·秋水》友人慚,不下引之。元方入門,不顧。

《世說新語·方正》荊轲顧笑武陽,前為謝曰:“北蠻夷之鄙人,未嘗見天子,故振懾。”

《戰國策·燕策》又如:顧瞻;顧盼生輝;顧返;顧笑;顧望觀看,瞧〖look〗顧我則笑。

《詩·邶風·終風》惠顧前好。

《左傳·宣公十二年》徘徊四顧,見蟲伏壁上。

《聊齋志異·促織》未及見賊而士卒離散,君臣相顧,不知所歸。

宋·歐陽修《新五代史·伶官傳·序》又如:四顧無人;相顧一笑;顧觀;顧眺;顧影慚形訪問,拜訪〖callon〗此人可就見,不可屈緻也。将軍宜枉駕顧之。

《三國志·諸葛亮傳》又如:光顧;枉顧;三顧茅廬;顧聘;顧訪;顧臨照顧,關懷〖takecareof〗子布、元表諸人各顧妻子,挾持私慮,深失所望。

宋·司馬光《資治通鑒》三歲貫汝,莫我肯顧。

《詩·魏風·碩鼠》夫人臣出萬死不顧一生之計。

漢·司馬遷《報任安書》不顧思義。

《漢書·李廣蘇建傳》又如:顧睦;顧攬;顧管;顧報眷念,顧及〖thinkfondlyof〗屈平既嫉之,雖流放,眷顧楚國,系心懷王。

《史記·屈原賈生列傳》願君顧先王之宗廟,姑反國統萬人乎?

《戰國策·齊策》又如:顧慣;顧哀;顧思;顧重反省〖self-question〗。如:顧省;顧愆顧慮;考虛〖scruple;hisitate〗大行不顧細謹,大禮不辭小讓。

《史記·項羽本紀》世溷濁而莫餘知兮,吾方高馳而不顧。

《楚辭·屈原·涉江》如:顧畏;顧憚;顧累;顧憂通“雇”。出錢請人做事〖hire;imploy〗天下女徒已論,歸家,顧山錢月三百。

《漢書·平帝紀》如此使用民财以顧其功。

《漢書·晁錯傳》又如:顧倩;顧募;顧喚

顧_gù

【名】商店稱來買貨的人〖patronage〗。如:惠顧;主顧;顧客顧_gù

【副】表示輕微的轉折,相當于“而”、“不過”〖only〗顧自以為身殘處穢。

漢·司馬遷《報任安書》如姬之欲為公子死,無所辭,顧未有路耳。

《史記·魏公子列傳》吾每念,常痛于骨髓,顧計不知所出耳!

《戰國策·燕策》反而,卻〖onthecontrary〗今三川、周室,天下之市朝也,而王不争焉,顧争于戎狄。

《戰國策·秦策一》人之立志,顧不如蜀鄙之僧哉?

清·彭端淑《為學一首示子侄》又如:顧荷

顧此失彼gùcǐ-shībǐ

〖takeoneintoconsiderationtotheneglectoftheother;attendtoonethingandlosesightofanother〗兩者不能同時兼顧錢糧輸納,必有定限,限有定而百姓閑時辦銀,逢限上納,無顧此失彼之慮。

清·黃六鴻《錢谷比限》顧複之恩gùfùzhī’ēn

〖thekindnessofcaringfor-sayingoftheson'sfortheirparents'kindness〗父母生養撫育的恩惠大臣既不得告甯,而群司營祿念私,鮮循三年之喪,以報顧複之恩者,禮義之方,實為凋損。

《後漢書·陳忠傳》顧及gùjí

〖takeintoaccount;attendto;haveregardfor;giveconsiderationto〗想到,照顧到五個支委和二十二個黨員,沒有一個顧及自己被水淹的家。

《我們打了一個大勝仗》顧忌gùjì

〖scruple;misgiving;apprehension;worry〗因某種顧慮而不願直言徑行你不要無所顧忌地亂說顧家gùjiā

〖careforone'sfamily〗照顧家庭整天在外奔忙,不能顧家顧客gùkè

〖customer;client;shopper〗商店或服務行業稱來買東西的人或服務對象顧客盈門顧憐gùlián

〖showtendernesstoward〗顧念愛憐顧慮gùlǜ

〖scruple〗∶顧忌憂慮,因有某種擔心而不敢去說去做他對詢問你最讨厭的事情并無顧慮

〖misgiving,worry〗∶不情願或不願意處在洞裡,并且對出洞會有些顧慮顧眄gùmiǎn

〖lookback〗往回看援據鞍顧眄,以示可用。

《後漢書·馬援傳》顧名思義gùmíng-sīyì

〖seeingthenameofathingonethinksofitsfunction;asthenameimplies;thinkwhatanameortitleshouldimply〗觀其名稱就可推想其含義舊社會裡有一種“太平鼓”,顧名思義,這固然有粉飾太平,美化封建統治的味道,但也反映了老百姓對于和平安甯生活的追求和向往

顧命gùmìng

〖imperialposthumousedit〗《書》的篇名。取臨終遺命之意。後因稱帝王臨終前的遺诏為顧命顧命大臣顧命gùmìng

〖feeltenderandprotectivetowardone'slife〗顧慮性命奮不顧命顧念gùniàn

〖rememberwithloveorconcern〗眷念,想念顧念阿母舊德宿恩顧盼gùpàn

〖lookaround〗觀看,左顧右盼俊眼修眉,顧盼神飛。

《紅樓夢》回視,眷顧顧盼自雄gùpàn-zì西安óng

〖strutaboutpleasedwithoneself;lookaboutinahaughtymanner〗自己看着自己的身影,覺得非常自豪,自我感覺良好少年恃其剛悍,顧盼自雄,視鄉黨如無物亦稱“顧盼自豪”顧全gùquán

〖showconsiderationforandtakecaretopreserve〗顧及,使不受損害顧全名譽顧全面子顧全大局gùquán-dàjú

〖taketheinterestsofthewholeintoaccount〗為了照顧全局,不為個人或本單位的利益斤斤計較為了顧全大局,我們放棄自己的方案顧視gùshì

〖lookabout〗向周圍看每移案,顧視無可置者。

明·歸有光《項脊軒志》顧玩gùwán

〖lookupanddown〗仔細端詳伯樂學相馬,顧玩所見,無非馬者。

漢·王充《論衡·訂鬼篇》顧問gùwèn

〖advise〗谘商詢問。多指執政者對于近臣的谘詢;現亦指受聘充當領導者參謀角色或繼續擔任業務工作的離退休幹部顧問gùwèn

〖adviser;consultant〗有某方面的專門知識、備以咨詢的人員法律顧問顧惜gùxī

〖takegoodcareof〗愛惜無所顧惜顧恤gùxù

〖ruth;havecompassionon〗照顧體貼顧影自憐gùyǐng-zìlián

〖self-affected;lookatone'simageinthemirrorandlamentone'slot〗顧盼自己的身影,獨自可憐歎惜。形容身世悲涼、失意舉頭見明月,顧影徒自憐。

《元文類·安熙·拟古》顧主gùzhǔ

〖customer;client〗對被服務者的一種稱呼

出處:

[①][gù][《__》古暮切,去暮,_。]“顧1”的繁體字。亦作“_1”。回首;回視。反省。視,看。探望;訪問。還;返回。顧惜;眷念。照顧;照應。等待。卻;反而。豈;難道。乃。但是。發語詞。通“雇”。雇賃。夏國名,後為商所滅。春秋時為齊地。在今河南省範縣東南。古邑名。戰國時為中山國國都。故址在今河北省定縣境。姓。

【戌集下】【_字部】

_;

康熙筆畫:21;

頁碼:頁1410第45〔古文〕?【唐_】【__】【集_】【_篇】【__】【正_】?古慕切,音故。【玉篇】瞻也。_首曰_。【_·小雅】_我_我。【_】_,旋_也。【_·太甲】__天之明命。【_】_常目在之。

又眷也。【_·大雅】乃眷西_。又【_·康_】_乃德。【_】__省汝德。又【_·小雅】不_其後。【_】不自_念。

又但也。【_·祭_】上有大_,_惠必及下,_上先下後耳。【疏】言上有大_,_惠必及。但尊上者在先,?下者_後耳。一曰_,故也,_君上先_,臣下後_,示恩__上起也。

又___。【史_·刺客_】_不易耶。【_】_反也。【前_·___】首_居下。【_】_亦反也,言如人反_然。

又_雇同。【前_·___】_民_,以_其功。【_】_,_也,若今言雇_也。

又引也。【後_·___】郭林宗、範滂等_八_,言能以德行引人者也。

又_名。亦姓。【_·商_】___伐,昆吾夏桀。【_】有__者,有__者。【_】_、昆吾,皆己姓。

又地名。【左_·哀二十一年】公及_侯邾子盟于_。【_】_,_地。

又山名。【方___】_江北固山,梁武_曰北_。

又【五音集_】公_切,音古。_同。【_·微子】我不_行_。徐邈_。

俗作_。考_:〔【_·祭_】_上先下後耳。【疏】但尊上者_先,?下者_後耳。〕

_照原文_先改在先。〔【史_·刺客_】_不易耶。【_】反_也。〕

_照索_原文反_也改_反也。

【卷九】【_部】

編号:5621

_,[古慕切],__也。從_雇_。

仔細的看是什麼看

問題一:仔細的看是什麼意思 1、凝視

解釋:不眨眼地看;神情專注地看;專注地看、注視着某樣東西。也可以用目不轉睛來形容。

出處:唐白居易《霓裳羽衣歌》:“當時乍見驚心目,凝視谛聽殊未足。”《警世通言・宿香亭張浩遇莺莺》:“浩倚欄凝視,睹物思人,情緒轉添。”

2、注視

解釋:集中目光看:注視着遠方。

出處:唐韓愈《答劉正夫書》:“夫百物朝夕所見者,人皆不注視也,及G其異者,則共觀而言之。”宋田況《儒林公議》卷上:“每殿庭胪傳第一,則公卿以下無不聳觀,雖至尊亦注視焉。”清蒲松齡《聊齋志異・鳳陽士人》:“士人注視麗者,屢以遊詞相挑。”

3、審視

解釋:指仔細地看,反複分析,推敲。

出處:《元典章・台綱二・體察》:“所在重刑,每上下半年,親行參照文案,察之以情,當面審視,若無異詞,行移本路總管府結案。”《警世通言・唐解元一笑姻緣》:“次日寫了名帖,特到吳趨坊拜唐解元。解元慌忙出迎,分賓而坐。學士再三審視,果肖華安。”

4、注目

解釋:注視。集中視線在一點上。

出處:《晉書・孫惠傳》:“天下喁喁,四海注目。”

5、察看

解釋:察看,細看以求了解情況。觀察;考察;為了解情況而細看。

出處:《清會典事例・刑律斷獄・婦人犯罪》:“限滿,由有獄管獄官察看情形,實知改悔,據實結報,即予釋放。”《花月痕》第六回:“話說明經奏凱班師,一路偕荷生察看形勢,增減防兵,直到二月梢,始抵太原。”

6、觀察

解釋:細察,考察事物的現象、動向。

出處:《周禮・地官・司谏》:“司谏,掌糾萬民之德而勸之朋友,正其行而強之道藝,巡問而觀察之。”《後漢書・應劭傳》:“雖未足綱紀國體,宣洽時雍,庶幾觀察,增闡聖聽。”唐玄奘《大唐西域記・瞿薩旦那國》:“王遂命駕,躬往觀察,既G明賢,心乃祗敬。”

7、端詳

解釋:細看;打量。仔細審察。

出處:白居易《和夢遊春詩》:“端詳筮仕著,磨拭穿楊镞。”

8、檢視

解釋:仔細的檢驗、查看。

出處:。《後漢書・杜根傳》:“太後使人檢視,根遂詐死,三日,目中生蛆,因得逃竄。”宋・陸遊《老學庵筆記》卷一:“西湖小昭慶僧了文,相别時未三十,意其尚存,因被命與奉常諸公同檢視郊廟壇茫過而訪之,亦已下世。”

9、打量

解釋:從上到下,仔仔細細的,不疏忽地看;觀察(人的衣着外貌),并對其做出評價。

出處:。《紅樓夢》第三回:“這熙鳳攜着黛玉的手,上下細細打量一回,便仍送至賈母身邊坐下。”一本作“打諒”。魏巍《東方》第一部第四章:“他打量了一下這個院子,像是住了四家人。”

10、查看

解釋:檢查,視察,看望,探望事物的情況。

出處:。《醒世恒言・張淑兒巧智脫楊生》:“那老妪聞言……連忙在箱子内查看,不見了一錠銀子。”《紅樓夢》第一○四回:“雨村過河,仍自去查看,查了幾處,遇公館便自歇下。”

11、聚精會神jù jīng huì shén

解釋:會:集中。原指君臣協力,集思廣益。後形容精神高度集中。

出處:漢・王褒《聖主得賢臣頌》:“聚精會神,相得益(章)彰。”

12、目不轉睛mù bù zhuǎn jīng

解釋:眼珠子一動不動地盯着看。形容注意力集中。

出處:明・馮夢龍《警世通言》卷十一:“老婆婆看着小官人,目不轉睛,不覺兩淚交流。”

1、表示向遠處看的:眺、望、眺望、了望、遠望、遙望、遠矚;2、表示向遠處和将來看的:展望;3、表示向上看的:瞻仰、瞻望、仰視、仰望、睢睢;4、表示向......>>

問題二:仔細地看是什麼成語聚精會神jùjīnghuìshén

[釋義]集中全部精神。原有集思廣益的意思;現常用以形容專心緻志;精神高度集中。

[語出]漢・王褒《聖主得賢臣頌》:“聚精會神;相得益章(彰)。”

[正音]精;不能讀作“jīn”。

[辨形]會;不能寫作“彙”。

[近義]目不轉睛專心緻志全神貫注

[反義]心不在焉神不守舍心神不定

[用法]含褒義。形容注意力集中;全神貫注。一般作主語、謂語、定語、狀語。

[結構]聯合式。

[辨析]~和“專心緻志”、“全神貫注”;都有“一心一意;精神集中”的意思。不同在于:~和“全神貫注”表示精神集中;适用在短暫的活動;特别是具體的動作;“專心緻志”有“把志趣全部放上去”的意思;還可表示“堅定志向;以專一的精神;全力以赴;不達目的誓不休”的意思。可用在短暫的活動;具體的動作;還适用長久的活動和長遠的目标。

[例句]她坐在高高的手術凳上;俯身在明亮的燈下;~地操作。

問題三:如果是仔細的看還是仔細地看是哪個用後面“的”前面的詞語一般用來修飾、限制“的”後面的事物,說明“的”後面的事物怎麼樣。結構形式一般為:形容詞(代詞)+的+名詞;“地”前面的詞語一般用來形容“地”後面的動作,說明“地”後面的動作怎麼樣。結構方式一般為:副詞+地+動詞;“得”後面的詞語一般用來補充說明“得”前面的動作怎麼樣,結構形式一般為:動詞+得+副詞。

問題四:仔細的看是什麼四字詞語【沉思熟慮】:深入思索,仔細考慮。

【稱量而出】:稱量:用秤稱,用鬥量。用秤、鬥仔細測定後才拿出來。比喻說話、寫文章經過斟酌,恰如其分。

【從長計議】:用較長的時間慎重考慮、仔細商量。

【谛分審布】:仔細察看分布狀況。

【膚皮潦草】:形容不紮實,不仔細。

【浮皮潦草】:形容不紮實,不仔細。

【顧前不顧後】:隻顧及前面而忘了後面。形容做事或考慮事不仔細周到。

問題五:很仔細地看的詞語【成語】:目不轉睛

【拼音】:mù bù zhuǎn jīng

【解釋】:眼珠子一動不動地盯着看。形容注意力集中。

【出處】:晉・楊泉《物理論》:“子義燃燭危坐通曉,目不轉睛,膝不移處。”

【示例】:老婆婆看着小官人,~,不覺兩淚交流。明・馮夢龍《警世通言》卷十一

【近義詞】:目不斜視、聚精會神、全神貫注

【反義詞】:左顧右盼

【歇後語】:貓兒洞口等老鼠

【語法】:作狀語;形容注意力集中

【英文】:all eyes and eyes

【日文】:じっと見诘(みつ)める,目をこらす,まばたきもせずに見诘める

【法文】:regarder fixement

【德文】::starr ansehen

(目不轉睛,目不轉睛)

眼珠一轉不轉。形容注意力集中,看得出神。

《京本通俗小說・馮玉梅團圓》:“便立在一邊,偷看那婦人,目不轉睛。”

《二刻拍桉驚奇》卷九:“那楊素梅也看上鳳生在眼裡了,呆呆偷觑,目不轉睛。”

葉聖陶《友誼》:“大家都目不轉睛地望着她細心聽,惟恐遺漏了一個詞兒。”

問題六:仔細地看用什麼詞語敵視、重視、忽視、虎視、注視、蔑視、正視、斜視、歧視、冷視、目視、逼視、并視、卑視、怒視窺視凝視藐視俯視仰視電視龍骧虎視鄙視輕視環視掃視 1蔑視2重視3電視可以不。不可以的話3近視。4遠視。5探視6環視7注視8直視10平視 11斜視巡視監視重視近視

評論者

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首字母b的四字成語的解釋和出處

1. b字母開頭的成語,B字母開頭的四字成語大全

半間不界

拼音:bàn gān bù gà

解釋:間、界:今作:“尴尬”。比喻膚淺、不深刻,或做事不徹底。

病入膏肓

拼音:bìng rù gāo huāng

解釋:膏肓:古人把心尖脂肪叫“膏”,心髒與膈膜之間叫“肓”。形容病情十分嚴重,無法醫治。比喻事情到了無法挽救的地步。

白頭偕老

拼音:bái tóu xié lǎo

解釋:白頭:頭發白;偕:共同。夫妻相親相愛,一直到老。

冰清玉潤

拼音:bīng qīng yù rùn

解釋:象冰一樣晶瑩,如玉一般潤澤。原指晉樂廣衛玠翁婿倆操行潔白。後常比喻人的品格高潔。

不省人事

拼音:bù xǐng rén shì

解釋:省:知覺。指昏迷過去,失去知覺。也指不懂人情世故。

不可一世

拼音:bù kě yī shì

解釋:一世:一時。認為當代的人都不行。形容目空一切、狂妄自大到了極點。

壁壘森嚴

拼音:bì lěi sēn yán

解釋:壁壘:古代軍營四周的圍牆;森嚴:整齊,嚴肅。原指軍事戒備嚴密。現也用來比喻彼此界限劃得很分明。

百花齊放

拼音:bǎi huā qí fàng

解釋:形容百花盛開,豐富多彩。比喻各種不同形式和風格的藝術自由發展。也形容藝術界的繁榮景象。

彼衆我寡

拼音:bǐ zhòng wǒ guǎ

解釋:彼:對方。指對方軍隊勢衆,而我方力量單薄。

别有肺腸

拼音:bié yǒu fèi cháng

解釋:别有:另有;肺腸:指思想。比喻人動機不良,故意提出一些與衆不同的的奇特的主張。

不吃煙火食

拼音:bù chī yān huǒ shí

解釋:煙火食:熟食。道教以為仙人可以不吃熟食。舊時用來稱贊詩文立意高超,言詞清麗,不同一般。

抱誠守真

拼音:bào chéng shǒu zhēn

解釋:抱:存在心裡。志在真誠,恪守不違。

不死不活

拼音:bù sǐ bù huó

解釋:形容沒有生氣或處境尴尬。

半青半黃

拼音:bàn qīng bàn huáng

解釋:農作物還沒有長好,青黃相接。比喻時機還沒有成熟。

冰炭不投

拼音:bīng tàn bù tóu

解釋:比喻彼此合不來。

2.以字母b開頭的成語,及解釋

不拘一格

【解釋】拘:限制;格:規格,方式。不局限于一種規格或一個格局。

不拘小節

【解釋】拘:拘泥。不為小事所約束。多指不注意生活小事。

不歡而散

【解釋】:散:離開,分手。很不愉快地分手。

不共戴天

【解釋】:戴:加在頭上或用頭頂着。不願和仇敵在一個天底下并存。形容仇恨極深。

不可一世

【解釋】:一世:一時。認為當代的人都不行。形容目空一切、狂妄自大到了極點。

不可逾越

【解釋】逾:越過。不可能超過或不可能越過。

不可思議

【解釋】:原有神秘奧妙的意思。現多指無法想象,難以理解。

不堪設想

【解釋】:未來情況不能想象。指預料事情會發展到很壞的地步。

不可救藥

【解釋】:藥:治療。病已重到無法用藥醫治的程度。比喻已經到了無法挽救的地步。

不攻自破

【解釋】:無須攻擊,自己就會破滅。形容論點站不住腳,經不起反駁或攻擊。

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3. B字母開頭的四字成語大全

不擇生冷----蚌鹬争衡----兵來将擋----不自滿假----避溺山隅----不登大雅----不經世故----杯弓蛇影

步步為營----白龍魚服----背腹受敵----兵勇将猛----半塗而廢----病民蠱國----不夷不惠----冰散瓦解

霸陵醉尉----必躬必親----不孝之子----波羅奢花----不速之客----半夢半醒----白骨再肉----奔車朽索

避世金馬----避兇趨吉----抱怨雪恥----百忍成金----不得要領----不瞅不睬----不分上下----不可思議

把酒持螯----鼻孔撩天----别有風趣----不當人子----筆老墨秀----不愧屋漏----步步登高----不情之請

不可鄉迩----筆底龍蛇----拔趙幟立----不在話下----不教而殺----不通水火----不腆之儀----不尴不尬

冰消凍解----不幹不淨----不偏不黨----不能贊一----闆闆六十----報效萬一----剝膚錘髓----拔刃張弩

不學無識----不露形色----波委雲集----不主故常----不大對頭----比肩疊迹----搬弄是非----不能自拔

變古亂常----避坑落井----鞭長不及----博而寡要----别籍異财----不足為法----變顔變色----不足為奇

班馬文章----不毒不發----不知疼癢----變炫無窮----扒拉不開----不忘母訓----不關痛癢----半途而廢

不吝金玉----别有人間----拔山蓋世----炳炳烺烺----包辦代替----兵貴先聲----不複堪命----不可勝計

不揪不采----百世不磨----不古不今----不徐不疾----不絕如線----百喙一詞----兵不厭權----

不可捉摸----百足之蟲----拔山超海----不問不聞----悲痛欲絕----别出新裁----巴高枝兒----跋胡疐尾

不疾不徐----白玉無瑕----比肩連袂----不知人間----豹死留皮----班師回俯----不解之仇----不得其所

悲聲載道----白叟黃童----百辭莫辯----表裡相依----别有用心----病魔纏身----卑谄足恭----八萬四千

背恩棄義----不瘟不火----避井入坎----不顧死活----冰消雪釋----稗官小說----百般無賴----别無長物

半壁山河----背水一戰----不識好歹----擺龍門陣----擘兩分星----避實就虛----白跑一趟----布帛菽粟

班荊道故----飽暖生淫----不文不武----不可勝言----筚路藍褛----避影斂迹----步步緊逼----不可缺少

悲憤填膺----不蔓不枝----不置可否----不易之典----褒貶與奪----奔逸絕塵----白發婆娑----并蒂芙蓉

敗子回頭----閉合自責----并存不悖----不棄草昧----比肩接迹----白首為郎----不辱使命----不勝其煩

避俗趨新----撥亂之才----變古易常----邦家之光----不虞之隙----白蠟明經----别無出路----百靈百驗

傍觀者清----伯慮愁眠----不知底細----報仇雪恥----不栉進士----不軌之徒----不如意事----不遠千裡

不忮不求----閉門塞窦----鞭擗進裡----步步進逼----悲喜交至----不矜細行----别作一眼----杯水之謝

不顧大局----補天濟世----爆跳如雷----杯水輿薪----不愧不作----巴高望上----百廢具作----不值一錢

不鳴則已----百怪千奇----杯盤狼籍----不成體統----必由之路----鼻青眼紫----剝極則複----不言而喻

4.首字母為B的成語故事

八面威風的成語故事出處:元·鄭德輝《三戰呂布》托賴着真天于百靈鹹助,大将軍八面威風。

釋又形容聲勢顯赫、威望極盛的樣子。故事元朝末年,封建朝廷愈加腐敗,各地農民紛紛舉起義旗:反抗元朝的統治。

這時朱元璋已經領兵攻下安徽和陽,準備繼續南下。在過年那天,他與大将徐達,同乘一條小船,從長江北岸渡過長江。

船主是一對老夫妻,船夫知道船上坐着的是大名鼎鼎的朱元璋,便高聲喊着号子向他慶賀說:“聖天子六龍護駕,大将軍八面成風。”朱元璋明白這是祝賀帝王的話,心裡非常高興,便和徐達輕輕地踢着腳,互相表達慶賀之意。

後來朱元璋統一全國,建立了明朝,他成為曆史上聞名的皇帝明大祖。明太祖找到當年的船夫,給了他封賞,又将他那隻小船塗上朱紅顔色,表示有功。

八仙過海的成語故事比喻各自有一套辦法或本領去完成任務。傳說呂洞賓等八位神仙途經東海去仙島,隻見巨浪洶湧。

呂洞賓提議各自投一樣東西到海裡,然後各顯神通過海。于是鐵拐李把拐杖投到水裡,自己立在水面過海;韓湘子以花藍技水而渡;呂洞賓、藍采和、張果老、漢鐘離、曹國舅。

何仙姑也分别把自己的蕭、拍闆、紙驢、鼓、玉版、竹罩投到海裡,站在上面逐浪而過。八位神仙都靠自己的神通渡過了東海。

“八仙過海”根據這個傳說而來。又叫做“八仙過海,各顯神通”。

百步穿楊的成語故事出處《戰國策·西周策》來自成語大全楚有養由基者,善射,去柳葉者百步而射之,百發百中。釋義它與成語‘百發百中”意義相似。

比喻射箭技藝高超,并引申為本領非常高強。故事秦國的名将白起,領兵前去攻打魏國,有個名叫蘇厲的謀士獲悉後,趕緊去見周朝的國君,提醒他說:“如果魏國被秦軍占領,您的處境就危險了。”

原來,這時周朝的國君名義上是天子,實際上對各諸侯國已沒有管轄權。魏國如被秦國攻滅,秦國的勢力将更強大,對周天子的威脅也更大。

周天子問蘇厲怎麼辦,蘇厲建議周天子趕快派人去勸說白起停止進攻,并給白起講一個故事。蘇厲介紹了一個應該向白起講的故事:楚國有個著名的射箭手,名叫養由基。

此人年輕時就勇力過人,練成了一手好箭法。當時還有一個名叫潘虎的勇士,也擅長射箭。

一天,兩人在場地上比試射箭,許多人都圍着觀看。靶子設在五十步外,那裡撐起一塊闆,闆上有一個紅心。

潘虎拉開強弓,一連三箭都正中紅心,博得圍觀的人一片喝采聲。潘虎也洋洋得意地向養由基拱拱手,表示請他指教。

養由基環視一下四周,說:“射五十步外的紅心,目标大近、太大了,還是射百步外的柳葉吧!”說罷,他指着百步外的一棵楊柳樹,叫人在樹上選一片葉子,塗上紅色作為靶子。接着,他拉開弓,“唆”的一聲射去,結果箭鍊正好貫穿在這片楊柳葉的中心。

在場的人都驚呆了,潘虎自知沒有這樣高明的本領,但又不相信養由基箭箭都能射穿柳葉,便走到那棵楊柳樹下;選擇了三片楊柳葉,在上面用顔色編上号,請養由基按編号次序再射。養由基走前幾步,看清了編号,然後退到百步之外,拉開弓,“嗖”、“嗖”、“嗖”三箭,分别射中三片編上号的楊柳葉。

這一來,喝采聲雷動,潘虎也口服心服。就在一片喝采聲中,有個人在養由基身旁冷冷他說:“喂,有了百步穿揚的本領,才可以教他射箭了!”養由基聽此人口氣這麼大,不禁生氣地轉過身去問道:“你準備怎樣教我射箭?”那人平靜他說:“我并不是來教你怎樣彎弓射箭,而是來提醒你該怎樣保持射箭名聲的。

你是否想過,一旦你力氣用盡,隻要一箭不中,你那百發百中的名聲就會受到影響。一個真正善于射箭的人,應當注意保持名聲!”養由基聽了這番話,覺得很有道理,再三向他道謝。

周天子派去的人,就按照蘇厲介紹的向白起講了上面這個故事。白起聽後,想到要保持自己百戰百勝的名氣,不能輕易出戰,便借口有病,停止了向魏國的進攻。

這個故事還引申出另一條成語“百發百中”。百尺竿頭的成語故事不滿足于已有成就,繼續努力,以取得更好的成績。

這個成語來源于宋.釋道原《景德傳燈錄.招賢大師》,師示一偈(ji)曰:“百丈竿頭不動人,雖然得入未為真。百丈竿頭須進步,十方世界是全身。”

宋朝時,長沙有位高僧名叫景岑,号招賢大師。這位太師佛學造詣高深,時常到各地去傳道講經。

一天,招賢大師應邀到一座佛寺的法堂上講經。前來聽講的僧人很多,大師講得深入淺出,娓娓動聽,聽的人深受感染。

法堂内除了大師的聲音外,一片寂靜。招賢大師講經完畢後,一名僧人站立起來,問他行了一個禮,然後提了幾個問題,請求大師解答。

大師還了禮,慢慢地作答起來。那僧人聽到不懂處,又向大師提問,于是兩人一問一答,氣氛親切自然。

聽講的人發現,他倆談論的是有關佛教的最高境界----十方世界的内容。為了說明十方世界究竟是怎麼回事,招賢大師當場出示了一份偈(ji)帖。

所謂偈帖,就是佛教中記載唱詞的本子。但見大師指着上面的一段文字念唱道:“百丈的竹罕并不算高,尚需更進一步,十方世界才算是真正的高峰。”

“百尺竿頭”這則成語也稱““百丈竿頭”。

5.第一個字拼音開頭是B的成語

bá zhái shàng shēng成語:拔宅上升【解釋】:拔:拔起;宅:住宅。

古代傳說修道的人全家同升仙界。【出處】:《太平廣記》卷十四引《十二真君傳·許真君》:“真君以東晉孝武帝太康二年八月一日,于洪州西山,舉家四十二口,拔宅上升而去。”

【示例】:秋先,汝功行圓滿,吾已申奏上帝,有旨封汝為護花使者,專管人間百花。令汝~。

◎明·馮夢龍《醒世恒言》卷四【近義詞】:拔宅飛升【語法】:連動式;作謂語;指修道成仙 bá dāo xiāng zhù成語:拔刀相助【解釋】舊小說中多指打抱不平。【出處】宋·釋道元《景德傳燈錄》卷二十二:“師曰:‘路見不平,所以按劍。

’”【示例】路見不平,~。◎元·馬緻遠《陳抟高卧》第一折【近義詞】拔刀相濟、見義勇為【反義詞】袖手旁觀【語法】連動式;作謂語、定語;形容仗義打抱不平 bá shān shè shuǐ成語:跋山涉水【解釋】:跋山:翻過山嶺;涉水:用腳趟着水渡過大河。

翻山越嶺,趟水過河。形容走遠路的艱苦。

【出處】:《詩經·鄘風·載馳》:“大夫跋涉,我心則憂。”《左傳·襄公二十八年》:“跋山涉水,蒙犯霜露。”

【示例】:同樣的青春,同樣的年齡,有人~,為改變祖國一窮二白的面貌而感到莫大的幸福。◎魏巍《路标》【近義詞】:翻山越嶺、風塵仆仆【反義詞】:朝發夕至、一路順風【語法】:聯合式;作謂語、狀語;用于翻山過海走長路 bā fāng hū yìng成語:八方呼應【解釋】:呼應:彼此聲氣相通。

泛指周圍、各地。形容各方面互通聲氣,互相配合。

【出處】:餘秋雨《寂寞天柱山》三:“我認為,天柱山之所以能給古人一種居家感,一個比較現實的原因是它地處江淮平原,四相鈎連,八方呼應,水陸交通暢達,雖幽深而無登高之苦,雖奇麗而無柴米之匮,總而言之,既甯靜又方便。”【示例】:中國申辦奧運的計劃一提出,立即八方呼應,群情激奮。

【近義詞】:一呼百應【反義詞】:孤掌難鳴【語法】:偏正式;形容彼此呼應 bā miàn wēi fēng成語:八面威風【解釋】威風:令人敬畏的氣勢。各個方面都很威風。

形容神氣足,聲勢盛。【出處】元·尚仲賢《單鞭奪槊》第四折:“聖天子百靈相助,大将軍八面威風。”

【示例】年齡不到五十許,體态雖十分端麗,神情卻八面威風。◎清·曾樸《孽海花》第十二回【近義詞】威風凜凜、英姿飒爽、氣宇軒昂【反義詞】無精打采、萎靡不振、卑躬屈膝【語法】主謂式;作謂語、定語;形容人很有氣勢,威風十足 bèn niǎo xiān fēi成語:笨鳥先飛【解釋】:行動笨拙的鳥要先飛。

比喻能力差的人怕落後,做事比别人先動手。【出處】:元·關漢卿《陳母教子》第一折:“我和你有個比喻:我似那靈禽在後,你這等坌(笨)鳥先飛。”

【示例】:女兒刻苦、自覺、用功,全靠~保持了各門功課全班第一。◎畢飛宇《九層電梯》【近義詞】:慢鳥先飛、坌鳥先飛【反義詞】:坐以待斃【語法】:主謂式;作謂語、定語;比喻能力差的人加倍努力 běn xìng nán yí成語:本性難移【解釋】:移:改變。

本質難于改變。【出處】:元·尚仲賢《柳毅傳書》楔子:“想他每無恩義,本性難移,着我向野田衰草殘紅裡。”

【示例】:你總是這樣不愛收拾,屢次說你,你總不聽。真是江山易改,~。

◎巴金《家》二【近義詞】:積習難改、我行我素、依然故我【反義詞】:染蒼染黃、近朱者赤、近墨者黑【語法】:主謂式;作謂語、分句;含貶義,表示很難改變的壞習慣 běn mò dào zhì成語:本末倒置【解釋】:本:樹根;末:樹梢;置:放。比喻把主次、輕重的位置弄颠倒了。

【出處】:金·無名氏《綏德州新學記》:“然非知治之審,則未嘗不本末倒置。”【示例】:該簡者你卻詳而不簡,該詳者你又簡而不詳。

~,批評你還不願意?亂彈琴!◎曲波《林海雪原》一二【近義詞】:輕重倒置、舍本求末【反義詞】:以一持萬、本末相順【語法】:主謂式;作謂語、賓語、定語;比喻弄錯了事物的輕重主次 bēn zǒu xiāng gào成語:奔走相告【解釋】:指有重大的消息時,人們奔跑着相互轉告。【出處】:《國語·魯語下》:“士有陪乘,告奔走也。”

【示例】:于是群情驚疑,~,以為又将重演十年前之慘劇。◎***《向國民黨的十點要求》【近義詞】:欣喜若狂、樂不可支【反義詞】:面如土色、呆若木雞【語法】:連動式;作謂語、補語;用于互相轉告重要消息 běn tóng mò yì成語:本同末異【解釋】:本:本原。

末:末流。比喻事物同一本原,而派生出來的末流則有所不同。

【出處】:魏·曹丕《典論·論文》:“夫文,本同而末異。”【近義詞】:大同小異【反義詞】:天壤之别【語法】:聯合式;作賓語、定語;指大緻相同。