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宮女挨闆子的故事
寶玉挨打的故事
《紅樓夢》中的賈寶玉是一個風度翩翩的世家公子。在家中也深受長輩的喜愛，正因為此，受到了同父異母的弟弟賈環的嫉恨，也因此挨了一番毒打，吃夠了打闆子的痛苦。
寶玉在一次聚會中認識了蔣玉涵，此人是忠順王府中王爺心愛的戲子，與寶玉交好，遂成朋友。寶玉與蔣玉涵有比較密切的私交，所以忠順王府找不到蔣即來賈府尋人（他們的關系人盡皆知）。
寶玉在王夫人（寶玉母親）處和金钏（王夫人的丫鬟）說話（其内容是王夫人不能容忍的），被王夫人聽到，即要攆金钏出去，金钏羞憤難擋，自殺。
正值賈政（寶玉父親）聽說丫頭自殺，問起此事，賈環（寶玉弟弟）背地使壞，說寶玉逼死母婢。賈政氣極。忠順王府又正好來人問賈政要尋蔣玉涵，指名要問寶玉。賈政又怕極。素來，賈政又最器重寶玉，連氣帶怕又恨鐵不成鋼，數罪并罰，将寶玉毒打。
古代宮女冒犯了後宮你們一般會被怎樣處罰
後宮懲罰:
一、【懲戒】
1，禁足。即幾日或幾個月不得邁出門檻一步，任何人都不許探望。
2，罰跪。即罰妃子，秀女，宮女跪地。
3，面壁。即罰妃子，秀女，宮女在靜思園面壁思過。
4，抄寫戒律。即罰妃子，秀女，宮女抄寫戒律，長短自定。
二、【體/刑罰】
1，掌嘴（次數自定）
2，磕頭（次數自定）
3，杖責（次數自定）【此條僅皇帝，皇後，側後可行使】
三、【級别懲罰】
1，降級（級數自定）【此條正二品妃以上即可】
2，剝奪封号，打入冷宮。【此條正二品以上皆可】
四、【其他懲罰】
1，打入暴室/天牢。【妃嫔宮女帶罪後幽禁于此】
2，賜死。【此條僅皇帝，皇後可行使。賜死後等于由秀女重新開始】
唐朝皇帝怎樣享用後宮宮女
唐朝是個很人性化的王朝，這一點在對待女性的問題上表現的尤為突出。在婚姻上，她們如果覺得生活不夠美滿，可以主動提出離婚，甚至可以協議離婚；在着裝上，她們想穿男人衣服就穿男人衣服，想坦露胸部就露胸部，要多開放有多開放。
[轉自鐵血社區 ]
民間的女子尚且如此，宮裡的女子的待遇就更不一般了。譬如在唐中宗的時候，皇帝的妃子可以在宮外建宅子自個兒單住，要零花錢有零花錢，要仆人有仆人，而不必住在皇宮裡面天天伺候皇帝。這裡特别值得一提的是唐朝的後宮侍寝制度，無論是時間安排，還是人員選擇，都堪稱人性化的典範。
唐朝的大明宮規模巨大，是明清紫禁城的三倍。地方大了，裡面的人自然就會多，别的朝代是“後宮佳麗三千人”，唐朝的後宮人數達到了驚人的佳麗數萬。為了管理如此龐大的“娘子軍”，唐朝統治者實行了品級制，一共八級，與官員的管理模式異曲同工。皇後貴為國母，與皇帝一樣獨一無二，無需劃入品級制度，至于其他妃嫔等級如下：
正一品為夫人，包括：貴妃，淑妃，德妃，賢妃四類;
正二品為九嫔，包括：昭儀，昭容，昭媛，修儀，修容，修媛，充儀，充容，充媛;
正三品為婕妤，正四品為美人，正五品為才人，這三個等級人數均為九人，合在一起統稱二十七世婦;
正六品為寶林，正七品為禦女，正八品為彩女，這三個品級的人數均為二十七人，合稱八十一禦妻。
[轉自鐵血社區 ]
根據品級的不同，各級宮妃享受的待遇也不同。第一等的夫人是除皇後之外最高等級的人，相當于宰相級别的人，服侍她們的人包括數目龐大的随侍女官，宮女，針黹婦，雜役等等，加上負責後宮炊事用度的宮女，比一個宰相府的人還要多。另外，還有一些工作是宮女們不能勝任的，于是就出現了由太監們充當勞力的如下機構：
掖庭局：主要負責掌握後宮簿籍；
奚宮局：負責管理後宮的疾病以及死亡；
内仆局：這個機構比較有趣，主要負責後宮的照明系統，當時的照明用具是蠟燭，所以他們就負責管蠟;
宮闱局：這個是最忙的部門，大緻相當于今天的秘書處，事無巨細，全要操心，包括有掌扇、給使等等職務；
内宮局：類似于今天的财務部門，負責倉庫及出納。
[轉自鐵血社區 ]
除了這五大局外，為了把這些美女們養得白白胖胖的，皇宮裡還設置了内侍省，共有内侍(長官)四人，内常侍六人，内谒者，監六人，内給事八人，谒者十二人，典引十八人，寺伯二人及寺人二人。他們作為太監的管理機構，負責培訓、考核宦官，保證向後妃們提供一流的服務。
太監宮女們伺候後妃，後妃則伺候皇帝。她們的伺候時間集中在晚上，為了體現人人有份，又兼顧尊卑有别，皇帝每月的夜生活安排是按照月亮的陰晴圓缺來安排的：每個月的前十五天，月亮越來越圓，而後十五天則漸漸變缺，所以呢，初一到十五就由地位低的禦妻一直輪到最高的皇後，而十六到月底前則反過來由地位高的輪到低的。其中，皇後的福氣最好，可以在十五、十六獨占皇帝兩天。而數量最多的八十一個禦妻隻能在每月二十二到三十的這九天裡，每九個人共同伺候皇帝一夜。可憐的皇帝們白天忙政務，晚上忙禦婦，一夜九人，而且要連續九天，那種痛苦是常人很難體會的。不過這也正體現了唐朝的人性化，試想在清朝，皇帝可以根據自己的喜好，随意翻牌子，如果他看不上的女人，一輩子都等不到見面的一天。有清一代，不知道多少女子在皇宮裡守了一輩子活寡。而唐朝的輪崗侍寝制則取消了皇帝的選擇權，使每一個女子都有機會得到溫存，不管皇帝本人願不願意。男女平等的思想在這裡得到了一定程度的體現，也這正是由于這種思想的長期培育，所以武則天成就帝業才變得相對容易。
宮鬥有什麼狠的招式
.。。輕一點的有杖刑，掌刑，抄送宮規佛經等等~重的嘛~要不給你酷刑大全？
蝶刑。四條長長的鐵絲穿過兩邊的鎖骨和手掌,鮮血從那被鐵絲穿透的傷口裡流出來,順着身體蜿蜒而下,在腳下彙聚成河,被懸挂在半空,如同浴血蝴蝶。
獸籠。将幾個月不吃不喝的野獸關進囚籠裡，再把人放進去，兩者厮殺
<剝皮>
剝的時候由脊椎下刀，一刀把背部皮膚分成兩半，慢慢用刀分開皮膚跟肌肉，像蝴蝶展翅一樣的撕開來..最難的是胖子，因為皮膚和肌肉之間還有一堆油，不好分開。
另外還有一種剝法，不知道可信度多少。方法是把人埋在土裡，隻露出一顆腦袋，在頭頂用刀割個十字,把頭皮拉開以後，向裡面灌水銀下去。由于水銀比重很重，會把肌肉跟皮膚拉扯開來，埋在土裡的人會痛得不停扭動，又無法掙脫，最後身體會從頭頂的那個口「光溜溜」的跳出來，隻剩下一張皮留在土裡……
皮剝下來之後制成兩面鼓，挂在衙門口，以昭炯戒。最早的剝皮是死後才剝，後來發展成活剝。
<腰斬>
由于腰斬是把人從中間切開，而主要的器官都在上半身，因此犯人不會一下子就死，斬完以後還會神智清醒，得過好一段時間才會斷氣。
有人認為方孝孺是被腰斬的，但事實上他是被淩遲處死的。
<車裂>
即五馬分屍,很簡單，就是把受刑人的頭跟四肢套上繩子，由五匹快馬拉着向五個方向急奔，把人撕成六塊。記得商鞅就是受五馬分屍之刑。
要把人的頭跟四肢砍下來都得花不少力氣，更何況是用拉扯的。而受刑人身受的苦處更可想而知。真到撕開的時候,恐怕受刑人已經不會覺得痛苦了。痛苦的是正在拉扯的時候。
<俱五刑>
把砍頭，刖，割手，挖眼，割耳和一，即「大卸八塊」，通常是把人殺死以後，才把人的頭、手腳剁下來，再把軀幹剁成三塊。
漢高祖死後，呂後把他的寵妾戚夫人抓來，剁去手腳，割掉鼻子耳朵舌頭，眼睛挖出，丢在豬圈裡喂養，取名「人彘」.結果呂後自己的兒子看到，給活活吓死...
<淩遲>
最早是把人殺死之後再剁成肉醬，稱為「醢」，受過此刑的記得有子路，還有周文王的長子伯邑考。
後來發展更加精細，目的還是要讓犯人受最大的痛苦，因此不但是活的時候施刑，還要求受刑人必須身受多少刀以後才死。
據說發展到後來，每次淩遲要由兩個人執行，從腳開始割，一共要割一千刀，也就是要割下一千片肉片才準犯人斷氣。而據說犯人若未割滿一千刀就斷了氣，執行人也要受刑。發展成"死刑的藝術"
而受此刑最有名的人就是大太監劉謹，聽說一共割了三天才讓他斷氣...
這是明清的正式刑之一。
明朝的方孝孺就是不尊崇朱棣的旨意，而被淩遲。（最終還是被滅十族！本來隻有九族，朱棣就把方孝孺得一些學生和朋友一起殺了。）
<缢首>
在國外，絞刑是普遍使用的刑罰。
中國人的絞刑是用弓弦缢殺……就是把弓套在受刑人脖子上，弓弦朝前，行刑人在後面開始旋轉那張弓,弓越轉越緊，受刑人的氣就越來越少，最後終于斷氣……
嶽飛父子就是這樣死在風波亭，（因為他是功臣，不能斬首，要留全屍）而明末流亡的桂王也是這樣給吳三桂親手缢殺……
<烹煮>
及請君入甕，典故是：武則天的兩名大臣周興和來俊臣，是當時有名的酷吏，成千上萬的人冤死在他們手下。有一次，周興被人密告夥同丘神績謀反。武則天便派來俊臣去審理這宗案件，并且定下期限審出結果。來俊臣和周興平時關系不錯，感到很棘手。他苦思冥想，生出一計。
一天，來俊臣故意請來周興，兩人飲酒聊天。來俊臣裝出滿臉愁容，對周興說：“唉！最近審問犯人老是沒有結果，請教老兄，不知可有什麼新絕招？”周興一向對刑具很有研究，便很得意地說：“我最近才發明一種新方法，不怕犯人不招。用一個大甕，四周堆滿燒紅的炭火，再把犯人放進去。再頑固不化的人，也受不了這個滋味。”
來俊臣聽了，便吩咐手下人擡來一個大甕，照着剛才周興所說的方法，用炭火把大甕燒得通紅。來俊臣突然站起來，把臉一沉，對周興說：“有人告你謀反，太後命我來審問你，如果你不老老實實供認的話，那我隻好請你進這個大甕了！”
周興聽了驚恐失色，知道自己在劫難逃，隻好俯首認罪。
<宮刑>
司馬遷就是受了宮刑，才會寫出史記，也才會在「報任少卿書」裡寫出「身直為閨閣之臣」這樣的句子。中國人的閹割可講究了。首先要拿繩子把小弟弟綁起來（包括子孫袋）讓血液不流通，自然壞死，後拿利刃一刀子割掉（全部喔！不是隻有小弟弟）。割掉了以後拿香灰一蓋，止血，還得拿根鵝毛插在尿道裡。等過了幾天把鵝毛拿掉，如果尿得出來，閹割就算成功了。要是尿不出來，那個人就算廢了，大概最後會死于尿毒症吧.所以如果是要閹來當宦官的話，最好趁年紀還小就閹掉，年紀大了危險性高很多。
此刑常被貴族沖抵死刑。
相對的女性為"幽閉"。
<刖刑>
關于刖刑，大家的說法不太一樣。
有人說是把膝蓋以下都砍掉，有人說是把腳砍掉，也有人說是把膝蓋骨削掉，而第三個比較可信。
總之，刖刑是一種類似截肢的酷刑。
戰國時代，孫膑受師兄陷害，受的就是刖刑。聽說他名字本來叫孫賓，受刑之後，才改為孫「膑」。
如果是把膝蓋骨削掉，大腿小腿之間失去了保護，這個人可能連站都站不起來，所以稗官野史上說，孫膑受刑之後，上陣打仗連騎馬都沒辦法，必須要坐車（馬車或人力車）。
<插針>
用針插手指甲縫。常用于女囚。
<活埋>
活埋是戰争時常用的手段。因為省力，速度也快。
戰争裡的活埋，都是叫戰俘自己挖坑，有時會先殺死俘虜再把他們推下去，但時間不夠的時候（或是要省子彈時），就直接把他們推進去以後蓋土。中國的酷刑中，活埋古已有之。不過沒聽過有什麼名人受過這種刑罰。比較狠一點的，會把人直挺挺的埋在土裡，隻露出一個頭，然後開始淩虐..
活埋應該是日軍南京大屠殺的時候常用的招數。
<鸩毒>
鸩毒大概算是酷刑之中唯一比較人道的方式……
中國古代的毒藥中，最有名的應該是「鸩」這種毒藥，成語中的「飲鸩止渴」便是源自于此。
常用于賜死情況。
<棍刑>
即木樁刑.這裡要說的棍刑，不是用棍子打人。這裡說的棍刑，是拿根棍子直接從人的嘴或肛門裡插進去，整根沒入，穿破胃腸，讓人死得苦不堪言。
正史上沒有看過用這種刑罰的記載，不過金庸小說「俠客行」裡有提到，還給這種酷刑起了個美名叫「開口笑」。
<鋸割>
把人用鐵鋸活活鋸死，其慘狀似乎與淩遲、剝皮也在伯仲之間，難怪在地獄酷刑中，就專門有把人鋸開的酷刑。然而，鋸死活人不僅在傳說的地獄中存在，在人間也是确确實實存在着的。據《三國志．吳書．孫皓傳》記載，三國時，吳帝孫皓的愛妾指使近侍到集市上搶奪百姓的财物，主管集市貿易的中郎将陳聲原是孫皓的寵臣，他捕獲搶劫者繩之以法。愛妾告訴孫皓，孫皓大怒，假借其他事端逮捕陳聲，命裡武士而燒紅的大鋸鋸斷陳聲的頭，把他的屍體投到四望台下。
<斷椎>
當一個人對另一個人仇恨之極時，往往會想到要打斷他的脊椎骨。打斷脊椎骨确實是一種很解氣的行為，因為人的脊梁骨若是斷了，他也就一命嗚呼了。在中國曆史上，斷椎也是一種很重要的酷刑。據《商君書．賞刑篇》載，春秋時姬重耳打算明文規定刑律，使國内百姓人人守法，就和大夫們一同商議。姬重耳的著名朝臣颠颉很晚才到，有人認為颠颉有罪，應該給以處罰。于是，姬重耳批準，将颠颉斷椎處死。晉國的士大夫們都非常害怕，他們說：颠颉跟随姬重耳流亡列國十九年，功勞很大，現在偶爾有小過尚且受到如此嚴厲的刑罰，何況我們哪？從此人人畏刑守法。
<灌鉛>
在佛教關于閻羅的故事中，有閻羅黑白二相的說法，白相即為地獄之主，有百官所命，美女圍侍；黑相即每天有兩個時辰，要受銅汁灌腸之苦。與此相似，人間有灌錫或灌鉛的酷刑。錫的熔點是攝氏232℃，鉛的熔點是攝氏327.4℃，無論灌錫或灌鉛都能把人燙死。而且溶化的錫或鉛一入肚腹就會凝固成硬塊，這種重金屬的墜力也能緻人死命。
漢代廠川王劉去的王後陽城昭信妒忌而暴虐。劉去寵愛另一位名叫榮愛的美姬，多次和她一塊飲酒，昭信妒性大發，就向劉去說：“榮愛看人時，神色有些不正常，大概是和誰有私情”。劉去信以為真，他見榮愛正在給他繡衣領上的花紋，就一怒之下奪過衣服投進火中燒掉了。榮愛見劉去生氣，非常害怕，投井尋死，劉去命令人把她撈出來，不幸沒有死。劉去杖責榮愛，***她招認私情，榮愛受刑不過，胡亂說出和醫生有奸情。劉去越發惱怒，就把榮愛綁在柱子上，用燒紅的尖刀剜掉她的兩隻眼珠，再割下她的兩條大腿上的肉，最後用溶化的鉛灌入她的口中，這樣一直把榮愛摧殘至死。
<刷洗>
這裡說的梳洗并不是女子的梳妝打扮，而是一種極為殘酷的刑罰，它指的是先用開水澆人，再用鐵刷子把人身上的肉一下一下地抓梳下來，直至肉盡骨露，最終咽氣。梳洗之刑的真正發明者是朱元璋，據沈文的《聖君初政記》記載，實施梳洗之刑時，劊子手把犯人剝光衣服，裸體放在鐵床上，用滾開的水往他的身上澆幾遍，然後用鐵刷子一下一下地刷去他身上的皮肉。就像民間殺豬用開水燙過之後去毛一般，直到把皮肉刷盡，露出白骨，而受刑的人等不到最後早就氣絕身亡了。梳洗之刑與淩遲有異曲同工之妙。據《舊唐書．桓彥範傳》記載，武三思曾派周利貞逮捕桓彥範，把他在竹槎上曳來曳去，肉被盡，露出白骨，然後又把他杖殺。
<彈琵琶>
彈琵琶十分的簡單，而且易行。這裡指的不是樂器琵琶，而是用利刃把人的琵琶骨（肋骨）一根一根剃下來，最早應該是在明朝使用。
<抽腸>
明初，朱元璋曾對死刑犯人施行抽腸。具體做法是把一條橫木杆的中間綁一根繩子，高挂在木架上，木杆的一端有鐵勾，另一端缒著石塊，像是一個巨大的秤。将一端的鐵勾放下來，塞入犯人的肛門，把大腸頭拉出來，挂在鐵勾上，然後将另一端的石塊向下拉，這樣，鐵勾的一端升起，犯人的腸子就被抽出來，高高懸挂成一條直線。犯人慘叫幾聲，不一會就氣絕身亡
明末張獻忠抓到的明朝官吏使用的酷刑也有抽腸這一項。做法是，先用刀從人的肛門處挖出大腸頭，綁在馬腿上，讓一人騎著這匹馬猛抽一鞭向遠處跑去，馬啼牽動腸子，越抽越長，轉瞬間抽盡扯斷，被抽腸的人随即一命嗚呼。
<騎木驢>
是古代專門懲治那些勾結奸夫謀害親夫的女人所用的酷刑。據《二十四史演義》說，明末的騎木驢是這樣的：先在一根木頭上豎起一根木柱，把受刑的女子吊起來，放在木柱頂端，使木柱戳入陰道内，然後放開，讓該女身體下墜，直至木柱「自口鼻穿出，常數日方氣絕」。
