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古文裡對長者是怎麼稱呼的
佼人：指美人。佼，美好的意思。婵娟：色态美好的意思，後用來指美女。千金：舊稱别人的女兒，含有尊貴之意。嬌娃：也作嬌娘，指美麗的少女。花魁：百花的魁首，舊時指有名的妓女。麗人：光彩煥發，美麗，指美貌的女子。佳人：(見古詩十九首)“燕趙多佳人，美者顔如玉。”指美人。女公子：舊時對别人女兒的尊稱，現用來稱謂外國人士的女兒。玉人：用以稱謂美麗的女子。淑女：指溫和善良美好的女子。玉女：指仙女，亦指美女，也用作對他人之女的敬稱。尤物：奇異的，指美貌的女子，亦指優異的人或物品。青娥：指女子的黛眉，亦指青年女子。内人：從前丈夫稱自己的妻子，其根源出于舊觀念，認為男子主外，女子主内。發妻：古時婚喜之日，男女都要結發為髻，男子從此把頭發挽在頭頂上，為表示是原配，稱妻子為“發妻”軟玉溫香：軟：柔和;溫：溫和。玉、香：女子的代稱。後泛指溫柔的年青女性。糟糠之妻：貧困時曾共食糟糠度日的妻子，後為對自己妻子的謙稱。小家碧玉：碧玉：舊時指小戶人家的美貌女子。二八佳人：二八：指16歲，指年輕美貌的女子。半老徐娘：用以形容中年婦女保留青年時的神态。巾帼英雄：巾帼：婦女的頭巾和發飾，引申為婦女的代稱，指婦女中傑出的人物。
稱呼是怎麼來滴呢
中國傳統稱呼背後的内涵如今已經不為年輕人所知道，随着傳統文化迅速地崩落，我們許多文化人對過去一些稱呼的文化内涵已經不甚了了。比如，對“弟”的稱呼就是如此。大約十年前，北京某位年輕的教授稱：“費孝通對我真客氣，寫信稱我為弟。”大有洋洋得意之态。當時南京師大的一位老教授聽說了，連聲說“可笑”。為什麼呢？因為老師訴諸文字時是稱學生為“弟”的，弟就是弟子。費孝通給北京某教授寫信稱“弟”，就是認為是學生輩，并不是稱兄道弟的意思。上世紀30年代，家父從我的外祖锺锺山讀書時，锺锺山有《中國哲學史》贈送，扉頁上就寫着“贈某某賢弟讀之”。“賢弟”者，對學生的稱呼也。外祖為人極其嚴肅，蔣禮鴻先生挽詩稱“锺子巗巗”，稱學生為“弟”絕無稱兄道弟之含義。31年前，我考上研究生後，蔣禮鴻先生給我寫信，稱“世弟”。我當時也不甚了了，曾請蔣先生将稱呼改成“世侄”。蔣先生笑笑，說：“其實這兩個稱呼是一樣的，既然現在的人不太清楚了，就改吧。”我的導師徐複先生給我贈書，也是稱“仁弟”、“賢弟”的。這就是“師弟之誼”。所謂“師弟之誼”，老派是見面要行跪拜禮的，新派隻是在稱呼上了。我的導師張舜徽先生在《養怡堂答問·十六》中說：他是不贊成“師弟之誼”的規矩的，因為每見必行跪拜禮，他的意見是“古稱五倫，原無師弟。師弟一倫，自包括在朋友之内矣”。(《讱庵學術講論集》嶽麓書社1992年版頁794)因此，他不接受拜師，對我們這些考進去的博士生，寫信也隻稱“同志”，取志趣相同，“同志曰友”之義，并非含革命性，更非時下之義，千萬不要誤解了。就“師弟之誼”來說，如果某位老師認為某位學生不宜以學生目之，要用敬稱，那就不能用“弟”了，隻能用“兄”。我的老師、禮學大家錢玄(小雲)先生，給我寫信，就稱“兄”、“仁兄”的。這麼一來，老師的自稱就成了“弟”了。稱學生為“兄”，才确實是敬稱，稱“弟”其實不是敬稱。47年前我讀大學時，對《兩地書》中魯迅稱許廣平為“廣平兄”，覺得非常奇怪，不知道他們彼此間有什麼隐秘。後來了解這個稱呼的文化内涵後，才算明白了。這些年報紙和雜志上有些回憶往事的文章，說到某先生稱學生為“弟”時，總是要說先生是如何謙虛，泯滅了輩分。其實光從這個稱呼上看，并不一定如此。“筆會”8月12日黃柏生先生的文章《多年師生成兄弟》說到老師黃達聰為他作《青松郁茂》圖時題字“青松郁茂柏生賢弟新居誌喜……”，“賢弟”二字實在是老師稱學生之語，而張大千給黃題贈的山水署“達聰仁兄雅屬”，那才是對學生的敬稱。還有一個“仆”字，古文書信中常用來自稱表謙，司馬遷的《報任安書》中屢見。上世紀80年代中，有一位很有才氣的碩士生要投考某位名師，為顯示自己的實力用文言文給這位名師寫了一封信，信中自稱為“仆”。那位名師看到信後，很不高興，認定此人水平不足。為什麼呢？因為這個“仆”字雖然是自己的謙稱，但隻是用于平輩之間或長輩對晚輩的情況下。學生給老師寫信而自稱“仆”，顯然不能表示謙虛，反而顯得倨傲了。我和張舜徽先生閑談時曾經說到此事，張先生哈哈大笑，給我講了個故事：晚清廢科舉辦學校，湖南常德中學有一學生(其時學生年齡都不小了)寫信給知府，用文言文，多處自稱為“仆”。知府看後，很不高興，到學校來考察，說廢科舉之後，教育大為退步，然後話鋒一轉，說：“也不能說毫無成績，我們倒是教育出許多‘仆’來，真不容易呀！”湖南的這個故事，張先生後來寫到他的《養怡堂答問·三十八》中了(見《讱庵學術講論集》頁818)。可見，對這些傳統稱呼的文化内涵，晚清時也有不甚了了的。過去的稱呼有許多文化内涵，今天又何嘗不是如此？比如“小姐”，本來是稱呼有地位的人家的青年女子的，解放後廢止了，改革開放後又出現，開始時是個敬稱，誰知十幾年後，我們這裡有了“做小姐”的說法，遂從敬稱跌落到紅塵裡，于是對于賓館、飯店中的女性服務員，又回到原來的“服務員”的稱呼了。其實，我們也無須為“小姐”這個稱呼的淪落而傷心，須知這個稱呼在宋朝時正是指的樂戶和妓女，查一下《漢語大詞典》就清楚了。現在也不過是回到它的開初罷了。
小姐用古文怎麼說
某某姑娘
或者百度“古時對女子的稱呼有哪些？”
佼人：美好的意思，指美人。
婵娟：色态美好的意思。後用來指美女。
千金：舊稱别人的女兒，含有尊貴之意。
嬌娃：也作嬌娘。指美麗的少女。
花魁：百花的魁首。舊時指有名的妓女。
麗人：光彩煥發，美麗。指美貌的女子。
佳人：（見古詩十九首）：“燕趙多佳人，美者顔如玉。”指美人。
女公子：舊時對别人女兒的尊稱，現用來稱謂外國人士的女兒。
玉人：用以稱謂美麗的女子。
淑女：指溫和善良美好的女子。
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人的各個年齡段稱呼
人生各個年齡段，用古語稱呼：
一、年齡段為童年：
不滿周歲——襁褓；2~3歲——孩提；7歲（女）——髫年；8歲（男）——龆年；幼年泛稱——總角；童年——垂髫；10歲以下——黃口；12歲（女）——金钗之年；13歲（女）——豆蔻年華；13~15歲——舞勺之年；青少年——束發。
二、年齡段為少年：
15歲（女）——及笄之年；16歲（女）——破瓜年華、碧玉年華、破瓜之年；15~20歲——舞象之年；20歲（男）——弱冠；20歲（女）——桃李年華；24歲（女）花信年華；至出嫁——梅之年。
三、年齡段為中年：
30歲（男）——而立之年；40歲（男）——不惑之年；50歲——年逾半百、知非之年、知命之年、艾服之年、大衍之年。
四、年齡段為老年：
60歲——花甲、平頭甲子、耳順之年、杖鄉之年、下壽；70歲——古稀、杖國之年、緻事之年、緻政之年；80歲——杖朝之年、杖家之年、中壽；80~90歲——耄耋之年；90歲——鲐背之年。
老年——皓首，又稱“白首”，還有把六十歲以上的人統稱為“耆老”；八十歲以上的人稱為“大耋”；亦有泛稱老人為“龍鐘”、“潦倒之年”的。
五、百歲以上：
100歲——期頤、上壽；120歲——花甲重開；140歲——古稀雙慶。
擴展資料
中國在習慣上常用的年齡計算方法，按出生後所經曆的日曆年頭計算，即生下來就算1歲，以後每過一次新年便增加1歲。一般按農曆新年算，也有按公曆算的。例如，12月末出生的嬰兒，出生後就算1歲，過了公曆1月1日或當地農曆新年又算1歲。這樣，嬰兒出生才幾天，已算虛歲2歲了。這種計算方法較為實用。
周歲年齡又稱實足年齡，指從出生到計算時為止，共經曆的周年數或生日數。例如，1990年7月1日零時進行人口普查登記，一個1989年12月15日出生的嬰兒，按虛歲計算是2歲，實際剛剛6個多月，還未過一次生日，按周歲計算應為不滿1周歲，即0歲。周歲年齡比虛歲年齡常常小1～2歲，它是人口統計中常用的年齡計算方法。
參考資料來源：百度百科-年齡
