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古代男人怎麼稱呼自己的老婆
1、夫君。唐趙鸾鸾《雲鬟》：“側邊斜插黃金鳳，妝罷夫君帶笑看。”
釋義：側面插上黃金打造的鳳钗，化好妝夫君看了滿面笑容。
2、玉郎。牛峤《菩薩蠻》詞中有雲：“門外雪花飛，玉郎猶未歸。”
釋義：外面下起了雪，心上人卻還沒回來。
3、良人。唐李白《子夜吳歌》之三：“秋風吹不盡，總是玉關情。何日平胡虜，良人罷遠征？”
釋義：長安城内一片月光，千戶萬戶都在搗衣。秋風吹送搗衣聲聲，家家懷念戍邊之人。何時才能平息邊境戰争，讓我丈夫結束遠征。
4、檀郎，潘嶽又名潘安，小名檀奴，後人稱之為檀郎。潘安是出了名的美男子，所以檀郎經常出現在詩詞中，作為心上男子的代稱。
李賀《牡丹種曲》中有詩曰：“檀郎謝女眠何處，樓庭月明燕也語。”
釋義：貴族的青年男女又有什麼歸宿呢，當年喧嚣一時的觀花樓台隻有燕子在明月下対語。
古代稱呼
皇後：皇帝的妻子。
梓童：皇帝對皇後的稱呼。
娘子：古人對自己妻子的通稱。
夫人：古代諸侯的妻子才稱夫人。明清時，一、二品官的妻子封夫人。近現代用來尊稱一般人的妻子，多用于外交場合。
太太：舊社會一般稱官吏的妻子，或有權有勢的人稱自己的妻子。
渾家：丈夫對妻子的稱呼，多見于早期的白話文。
小君：最早是稱諸侯的妻子，後來作為妻子的通稱。
細君：從字面上看是雅一點，但意思與“小君”一樣。
内子：從前丈夫對别人稱自己的妻子。其根源出于舊觀念。認為男子主外，女子主内。
室人：多數是對别人妻子的稱呼。
拙荊、山荊：源出“荊钗布裙”，本是指東漢梁鴻妻子孟光樸素的服飾，後人用來作為妻子的謙詞。
繼室、繼弦：古人常用琴瑟比喻夫妻關系，所以将妻殁再娶稱“續弦”。
内助、中饋：指家庭事務包括飲食在内，均由妻子操持。所以對人謙稱為“賤内”，這帶有封建夫權的色彩。稱“賢妻”是書信語。“賢内助”是尊稱。
内掌櫃、内當家：舊時代稱掌權的妻子為“内掌櫃”、“内當家”。後來作為恭維别人妻子的稱呼及自己對妻子的愛稱。
堂客：江南一些地方對妻子的稱呼。
媳婦兒：河南農村這種稱呼很普遍。
老婆：北方廣大農村丈夫對妻子的俗稱。
家裡、屋裡：是一些地區方言對妻子的稱呼。
至于妾、姬、小妻、小屋、如妻、如夫人、側室、偏房、副妻等等，均為舊時對于小老婆的稱呼。
除了叫“娘子”,古代丈夫是如何稱呼妻子的
妻子，是男子配偶的一種稱謂。在中華文明曆史的演變進程中，對“妻子”一詞又出現了大量的異名同指的稱謂，例如：後、夫人、妻、内子、拙妻、太太、老婆、娘子、愛人、掌櫃的、領導、寶貝兒等。這些稱謂實際上反映出的是在社會變遷過程中，男人和女人地位和身份的結構變化。
“後、夫人、妻”這樣的稱謂，最早出現在春秋時期。當時，皇帝的正室被稱為“後”，諸侯的正室被稱為“夫人”，而普通庶人的正室則被稱為“妻”。這一時期，女人的稱謂因為丈夫的身份等級不同，而出現了差别。
“内子、拙妻”這樣的稱謂，則充分顯示出古代社會男尊女卑的社會現象和思想觀念。數千年以來，中國始終都是以農立國的社會制度，農業是主要的社會生産力。而在這種社會制度下，男人作為主要的勞動力，在農業社會的經濟活動中始終扮演着“主外”的角色。“男外女内”起初隻是一種社會分工，但是随着社會的發展，男人逐漸在社會活動中占據主要地位，而女人則被禁锢在家庭範圍之内，失去了社會地位。“内子、拙妻”是貶義詞，體現的是男尊女卑的封建陋習，是對女人的一種歧視稱謂。
“太太、老婆、娘子”這些稱謂屬于“渾語”，最初被大量應用于宋話本、元雜劇、明清小說中。由于這類作品貼近老百姓的日常生活，流傳性廣，所以被老百姓所普遍接受和使用。到了民國時期，新舊社會發生了變革，但是由于這些稱謂比較中性，沒有歧義，所以繼續被延用。
進入新社會，女人的社會地位得到了前所未有的提升。“妻子、愛人”這些能夠體現男女平等，表達夫妻感情親密的稱謂被廣泛使用。改革開放之後，人們的物質條件得了改善，審美情趣變得高雅，生活也增加了情調，于是就又有了“掌櫃的、領導、寶貝兒”這類帶有戲谑意味的稱呼。
古代對丈夫或妻子都稱為什麼
一、女性如何稱呼其丈夫
1、良人
最早時妻子稱呼自己的丈夫“良人”，“良人”一詞顯示不出男女性别，妻子稱自己的丈夫為“良人”；丈夫稱自己的妻子亦為“良人”。從這兒可以看出當時男女地位大抵還是比較平等的，但這種不加區别也給夫妻間稱呼帶來很多不便。
2、郎
上面說到夫妻雙方互相稱“良人”多有不便，所以，後來根據“說文解字”，在“良”字音義上加以區别；在“良”右邊加“阝”，變成“郎”；在“良”左邊加“女”，衍成“娘”。“郎”就代表丈夫，李白有“郎騎竹馬來，繞床弄青梅”，義山詩有“劉郎已恨蓬山遠，又隔蓬山一萬叢”，花間詞中有“問郎花好侬顔好”。“郎”是多親切的稱呼啊！
3、郎君
古人認為單音節詞似乎太甜膩了，當時大約除了個别人如鄭袖，鈎弋之流，衆多良家婦女們在人前還是羞于叫出口。于是她們就在前頭或尾後加一個字變雙音詞，即“郎”字後面加一個“君”字；在“娘”字後面加一個“子”字，成了表示親昵的“郎君”，“娘子”。（注:起先，“娘子”一詞僅用青春妙齡的少女，大約到了唐代就成了妻子的稱呼。）
4、官人
宋代，是南北文化交流頻繁的時代，在夫妻間的稱呼上，由于當時的宮庭中出現了“官家”一詞，平民百姓中，于是有了“官人”這一稱謂，有的妻子稱自己的丈夫為“官人”。至今，民間仍對新婚夫妻戲稱為“新郎官”、“新娘子”。從這個稱呼也可看出随着宋代理學的興盛，男人的家庭地位也上了一個新台階啊。官人是管人嘛，那家裡的官人當然就是管家裡的老婆了哦。
5、外子内子
外子在宋代，妻子也有稱自己的丈夫“外人”的，再文雅點的就叫稱做“外子”，丈夫則稱自己的妻子的除“娘子”外，還稱“内人”。在别人面前，對妻子的謙稱還有“賤内”，這都是那時的小資和僞小資們最喜歡喜歡的叫法了。潘金蓮稱西門慶一定是甜甜的一聲“偶官人”，但李清照稱趙明誠則一定是“外子”。
6、相公
看過京劇，越劇，黃梅戲的話，你一定會對裡面不時就有的，拉長了聲音的一聲嬌呼“相——公——”，印象深刻。由此可見這個稱呼古時之流行。這比“官人”又進了一步，已經不僅是“官”，而且是最高的官“相”了，男人的家庭地位由此達到極盛。然而泰極否來，近代以來，随着婦女解放運動的愈演愈烈，男人的地位也是每況愈下，從對丈夫的稱呼中也可明顯看出。
7、先生
近代以來，也稱“丈夫”為先生，有本意，有引申意，也有通假意。有特指，也有泛指。《辭海》“先生”目下載：“《禮記·曲禮上》：‘從于先生，不越路而與人言。’也引申為對年長有德業者的敬稱。有時，也泛用為對人的敬稱。”由此可見，這一稱謂，除指某些特定身份，如丈夫等對象之外，是隐含着職業、年齡方面的因素的。換言之，所謂先生，主要指有一定學識而又年庚較高的人。用先生指代丈夫，文雅而又帶有仰慕尊崇的意思。從中尤可見男性的尊嚴。至今在海外華人中和港台地區還在廣泛使用。
8、愛人
“愛人”這一稱謂最早見于新文學作品之中。上世紀20年代初郭沫若寫的詩劇《湘累》中，就有“九嶷山的白雲喲，有聚有消；洞庭湖的流水喲，有汐有潮。我的愛人喲，你什麼時候回來喲。”在小說中、情書中，更是多見。但那時沒有被廣泛地用于對妻子或丈夫的稱呼。
30年代末或40年代初，解放區一些受新文化運動熏陶的知識分子開始用“愛人”這一稱謂。新中國成立後提倡男女平等，不再使用如“屋裡的”、“做飯的”等有歧視色彩的稱謂；而解放前在國統區使用的“先生”、“太太”、“小姐”，又顯出“資産階級”的色彩。于是“愛人”便被廣泛地使用起來。
但是，海外華人拒絕使用“愛人”稱謂。一位朋友說，他去英國留學，每當他說起自己的妻子時，使用國内的稱呼"我愛人"，使得人家以為他在談論“情人”，因其直譯lover就是“情人”的意思。而且，在日語中漢字“愛人”也是指“情人”，所以現在也用得少了，年輕人已很少再用這個詞了。
9、孩子他爸
最隐蔽，委婉的叫法。但在目前這麼個紛繁複雜的時代，這個稱呼太缺乏準确性了，極不嚴謹。要知道她孩子的爸極可能并不是她的丈夫哦。所以我建議大家堅決棄用！
10、老公
古時原來就是太監。老公，最後來說說這個目前最流行的叫法。老公這詞最初就是稱呼太監的。這宦官吧，古代官名稱為寺人、黃門、貂珰。尊稱内官、内臣、中官、中貴；卑稱内豎、閹宦、太監、閹人。民間則俗稱老公，李自成進北京後，即有“打老公”一說（《棗林雜俎》）。如是看來，老公最早的身份，原是太監。不知女人呼叫老公時，是否骨子裡潛意識就想過，這眼前的男人，就真還有些太監的味道？所以，以後請各位“老婆們”改改口才好。否則，似乎在說我們華夏男性，正呈現被閹割的趨勢。也許中國現在體育界陰盛陽衰，就是各位妹妹們喊出來的吧，嘻嘻！
二、老婆的由來
老婆這個稱謂，最初的含義是指老年婦人。後來王晉卿詩句有雲：“老婆心急頻相勸。”這一“老婆”是指主持家務的妻子。因此，後來稱呼自己的妻子叫“老婆”。“老婆”與“老公”這類叫法，都含有“相濡以沫、恩愛長久”的願望。在我國民間，夫妻之間常互稱“老公”、“老婆”。這是怎麼來的呢？相傳此稱呼最早出現于唐代，至今已有一千多年了。
唐朝時，有一位名叫麥愛新的讀書人，他考中功名後，覺得自己的妻子年老色衰，便産生了嫌棄老妻，再納新歡的想法。于是，寫了一副上聯放在案頭：“荷敗蓮殘，落葉歸根成老藕。”恰巧，對聯被他的妻子看到了。妻子從聯意中覺察到丈夫有了棄老納新的念頭，便提筆續寫了下聯：“禾黃稻熟，吹糠見米現新糧。”以“禾稻”對“荷蓮”，以“新糧”對“老藕”，不僅對得十分工整貼切，新穎通俗，而且，“新糧”與“新娘”諧音，饒有風趣。麥愛新讀了妻子的下聯，被妻子的才思敏捷和拳拳愛心所打動，便放棄了棄舊納新的念頭。妻子見丈夫回心轉意，不忘舊情，乃揮筆寫道：“老公十分公道。”麥愛新也揮筆續寫了下聯：“老婆一片婆心。”
這個帶有教育意義的故事很快流傳開來，世代傳為佳話，從此，漢語中就有了“老公”和“老婆”這兩個詞，民間也有了夫妻間互稱“老公”和“老婆”的習俗。
附:對老婆的稱呼
1皇帝稱老婆叫梓童
2宰相稱老婆叫夫人
3文人稱老婆叫拙荊
4雅士稱老婆叫執帚
5商賈稱老婆稱賤内
6士人稱老婆叫妻子
7酸秀才稱老婆稱娘子
8莊稼漢稱老婆叫婆姨（婆娘）
9有修養的人稱老婆稱太太
10沒文化的稱老婆叫老婆
11年輕人喊媳婦稱老婆
12老頭子叫老伴兒
13不結婚時稱女朋友；結婚後叫對鼻子。
14北方人稱稱老婆孩兒他娘；
15東北人稱老婆叫老擓（（lao kuai)老了以後）；
16南方人稱老婆叫伢他媽；
17大陸上稱老婆叫愛人；
18台灣稱老婆叫内子；
19喝過洋墨水的稱老婆達令；
20土生土長的叫那口子。
21舍不得老婆的人稱心肝兒；
22闊别老婆的人叫寶貝兒；
23對老婆親熱時稱親愛的；
24對老婆厭惡時叫那娘們兒；
25河北人稱老婆為家裡的；
26河南人稱老婆為屋裡頭的；
27湖南人稱老婆則叫堂客。
28安徽安慶人稱老婆為燒火的,向别人稱呼時也叫奶奶。
那些山區偏遠之處的稱呼就更有趣了---焐窩的、暖腳的、在一塊睡覺兒的、吃飯一張桌兒的、睡覺一個窩兒的、下田一塊坡兒的、死了埋到一個坑兒的、煮魚蒸肉一個鍋兒的-----。
