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佛珠小知識
1.怎麼盤玩手串,有哪些小技巧
千齡木語：玩手串是眼下最時興的一種“修行”，就如同品茶作歌一樣，也是在古董收藏界的一種時尚。
手串的盤玩，不同材質有不同的方法。下面列舉最常見的四類木質手串：
一、檀香
千齡木老山檀香佛珠（2.0cm*12顆）
1.盤玩檀香手串的時候，第一步和盤玩金絲楠木手串一樣，首先要給它徹底清潔。
2.自然放置一周。讓珠子自然幹燥。同時表面均勻的和空氣接觸形成細密均勻的氧化保護層。注意避開高溫和陽光直射。
千齡木老山檀香佛珠（0.6cm*108顆）
3.等用棉布和手套盤玩一周到半個月後，表面變得比較光滑，即可上手佩戴。
注意事項：輕微沾水沒有問題，但是不可以戴着洗澡和遊泳。盤珠用棉布後期珠子會變得有活性，顯淨。忌用手汗盤摸，容易堵塞孔隙而顯黑顯髒。
二、小葉紫檀
小葉紫檀的木質細膩并且含油量高，不易變形開裂，盤的時候不用上油。
千齡木小葉紫檀佛珠（0.6cm*108顆，含蜜蠟）
1.用白毛巾去臘或去髒，大約每天二三個小時，堅持兩天即可。
2.用軟棉布盤搓一周，表面會有紅色的痕迹屬正常，繼續盤。
3.自然放置周，珠子自然幹燥被氧化，形成一層氧化膜。這可以保護紫檀，防止繼續被氧化。氧化過程就是在自然放置時發生的。
千齡木小葉紫檀佛珠（2.0cm*12顆）
4.開始手盤。手的要求是很高的，必須清潔幹爽，如果有汗要戴紗布手套。大約一天可以盤30分鐘左右，一共大約盤一個星期到兩個星期，這時你會發掘一現象，幹手盤珠子有一種粘阻感，這說明珠子表面形成了一層薄薄的包漿。
5.形成包漿以後，就是包漿的硬化了，大約自然放置一星期。
6.重複進行4和5的過程，一共經曆3個月的時間，這時的珠子就盤好了，你會發現珠子表面有很靈氣的光澤，在陽光的照射下，會有反射光。
三、海南黃花梨
千齡木海南黃花梨佛珠（0.6cm*108顆）
1.黃花梨是以花紋取勝，但黃花梨不易用手直接“盤”，盤一段時間，木頭會發黑褐色（顔色沒有紫檀那麼高貴）掩蓋了美麗的花紋（但隻要在暖燈光或陽光下還是看的出來的）！
千齡木海南黃花梨佛珠（2.0cm*12顆）
2.建議先用白毛巾把珠珠表面摩擦細膩，再用手直接盤，但最終還會變黑，所以黃花梨手串不要經常用手盤，隔三差五的拿出來“顯擺，顯擺”就可以了！
3.盤的手勢，步驟和紫檀一樣。
注意事項：紫檀的木質細膩并且含油量高，不易變形開裂，盤的時候不用上油。
四、沉香
其實沉香佛珠手串不需要刻意去盤玩，雖然包漿形成後會讓手串品相更好，但是包漿層可能會堵塞住手串表面的氣孔，讓香味難以散發出來，從而導緻香味減弱甚至完全沒有香味。隻有極少的一些油脂多、品質高的沉香才能在形成包漿的同時還有香味散發出來，所以沉香佛珠手串還是不需要去刻意盤玩，随意佩戴即可！
2.佛珠有什麼說法
佛珠有不同的顆數，是因為具有不同的含義，根據普遍流傳的說法，将其不同的含義略述如下：一百零八顆是最為常見的數目，為了表示求證百八三昧，斷除一百零八種煩惱，從而使身心能達到一種寂靜的狀态。
百八煩惱的内容，有多種不同的說法，總的來說，六根各有苦、樂、舍三受，合為十八種；又六根各有好、惡、平三種，合為十八種，計三十六種，再配以過去、現在、未來三世，合為一百零八種煩惱。如經中所言：諸菩薩問：雲何百八？佛言：有所念，不自知心生心滅中有陰有集，不知為癡，轉入意地亦如是，識亦如是，是為意三。
見好色、中色、惡色，不自知著不自知滅有陰有集，乃至觸亦如是。彼經但列六根各六，雖無三世之語，而結雲百八，故知是約刹那而為三世也。
既以心意識三為意地三，故通三世，如雲集起名心、籌量名意、别知名識。意三既爾，故使所依五根亦爾。
三世三個三十六故，故有百八。[7]一千零八十顆按天台宗理論，十界無不性具善惡，故一千零八十數目表示十界各有一百零八種煩惱，合成一千零八十種煩惱。
“十界”表示整個迷與悟的世界，即：1、地獄界，2、餓鬼界，3、畜生界，4、修羅界，5、人間界，6、天上界，7、聲聞界，8、緣覺界，9、菩薩界，10、佛界。五十四顆表示菩薩修行過程中的五十四個位次，其中包括十信、十住、十行、十回向、十地五十階位，再加上四善根位。
分述如下：十信： 1、信心，2、念心，3、精進心，4、慧心，5、定心，6、護法心，7、回向心，8、戒心，9、舍心，10、願心。[8]十住： 1、初發心住，2、治地住，3、修行住，4、生貴住，5、方便具足住，6、正心住，7、不退住，8、童真住，9、法王子住，10、灌頂住。
[9]十行： 1、歡喜行，2、饒益行，3、無瞋恨行，4、無盡行，5、離癡亂行，6、善現行，7、無著行，8、尊重行，9、善法行，10、真實行。[10]十回向： 1、救護一切衆生離衆生相回向，2、不壞回向，3、等一切佛回向，4、至一切處回向，5、無盡功德藏回向，6、随順平等善根回向，7、随順等觀一切衆生回向，8、如相回向，9、無縛無著解脫回向，10、法界無量回向。
[11]十地： 1、歡喜地，2、離垢地，3、發光地，4、焰慧地，5、難勝地，6、現前地，7、遠行地，8、不動地，9、善慧地，10、法雲地。[12]四善根：指見道以前，觀四谛及修行十六行相以達到無漏聖位的四種修行階位，包括：1、暖位，2、頂位，3、忍位，4、世第一法位。
[13]四十二顆表示菩薩修行過程的四十二階位，即十住、十行、十回向、十地、等覺和妙覺。等覺：又作等正覺，即指在内容上與佛相等，而實際修行上比佛略遜一籌者。
如欲詳細了解，請參閱鸠摩羅什譯《仁王般若波羅蜜經·受持品》。[14]妙覺：指覺行圓滿之究竟佛果，系由等覺位更斷一品之無明，而得此位。
[15]三十六顆無确切的含義，通常皆認為是為了便于攜帶，遂三分一百零八顆成三十六顆，其中蘊含有以小見大的義理，故與一百零八顆相同。二十七顆表示小乘修行四向四果的二十七賢聖位，即前四向三果的“十八有學”與第四阿羅漢果的“九無學”。
十八有學：1、随信行，2、随法行，3、信解，4、見至，5、身證，6、家家，7、一間（一種），8、預流向，9、預流果，10、一來向，11、一來果，12、不還向，13、不還果，14、中般涅盤，15、生般涅盤，16、有行般涅盤，17、無行般涅盤，18、上流色究竟。[16]九無學：1、退相，2、守相，3、死相，4、住相，5、可進相，6、不壞相，7、不退相，8、慧解脫相，9、俱解脫相。
[17]二十一顆表示十地、十波羅蜜、佛果。“十地”見“五十四顆”一段，“十波羅蜜”見“弟子珠”一段的介紹，茲不贅述。
而“佛果”指達到最究竟成佛的果位。十八顆俗稱“十八子”，此中所謂“十八”指的是“十八界”，即六根、六塵、六識。
六根：1、眼界，2、耳界，3、鼻界，4、舌界，5、身界，6、意界；六塵：1、色塵，2、聲塵，3、香塵，4、味塵，5、觸塵，6、法塵；六識：1、眼識，2、耳識，3、鼻識，4、舌識，5、身識，6、意識。[18]十四顆表示觀音菩薩與十方、三世、六道等一切衆生同一悲仰，令諸衆生獲得十四種無畏的功德。
十四無畏： 1、使衆生返照自性，獲得解脫； 2、使衆生旋轉知見，苟遇火難，火不能燒； 3、使衆生旋轉觀聽，雖遇大水所漂，水不能溺； 4、使衆生入于羅刹鬼國，鬼自滅惡； 5、使衆生六根消複，臨當被害，刀段段折壞； 6、菩薩明照十方，使衆生不受藥叉、諸幽冥所害； 7、使衆生不受虛妄聲塵系縛； 8、使衆生行于險路如行坦途，遇賊不受劫； 9、使性多婬者，不生色念； 10、使懷忿記恨之人不生瞋恚； 11、使一切昏鈍無善心之人遠離癡闇； 12、使無子衆生，欲求男者，令得生男； 13、使無子衆生，欲求女者，即得生女； 14、使衆生持觀音名号者，所得福德與恒河沙數無異。
3.關于南紅佛頭的一些小知識有誰知道嗎
三通佛頭是佛珠的重要組成部分，具有三通佛頭的佛珠，代表的是皈依三寶。佛頭代表佛、其他珠代表法，而穿繩代表法，十分有講究。
南紅瑪瑙三通佛頭一般是被串聯在整串南紅瑪瑙佛珠的終結部位，它的體量比南紅瑪瑙佛珠中的其他珠子更大些，呈現出“丁”字的形狀，三面打有小孔，繩子從貫通的兩個小孔穿過，再從中間的小孔一并出來，象征着“萬法歸一”。
另外，南紅瑪瑙三通佛頭的存在，既讓佛珠變得更加美觀，同時也方便了人們在念佛計數時準确記數。大家在撥動南紅瑪瑙佛珠時，撥到南紅瑪瑙三通佛頭那顆時，便可知道整串佛珠已念過一遍噢！
4.佩戴佛珠有八大好處,你知道嗎
佛珠除了拿在手中起念誦記數的作用以外，還可以挂在頸部充當挂珠，或纏繞在手臂上起到佩珠的作用，這些都是具有深刻含義的，佛珠的功效依其使用的方法與目的而言，有各種功用，以下所列為一般常見的佛珠功效： 1、給一切衆生有得度的因緣讓一般大衆沒有學佛的人，沒有接近佛法的人，看到這串佛珠，阿賴耶識裡頭印一個佛。
一看的時候，這是結佛緣。那個「佛」字，佛的名号，甚至于佛的形象，落在阿賴耶識裡頭，給他種佛種，所以這個意義很大。
我們在六時中不能忘記佛珠，常常佩在身上，常常拿在手上，這就是佛珠度化一切衆生用意在此。 2、福德增盛、避兇保平安對于信佛法的人來說，佛珠代表着修持佛法時的重要法寶，不論何時、不論何地，隻要随身佩戴持誦，就可以增加功德、助長道業，更能得到諸佛菩薩的庇佑守護，最終達到永斷煩惱根、增長智慧、速獲無上果等等不可思議的功效。
3、妝點氣質的高雅飾品佛珠在不少人的手中成了裝飾品和玩物，當然也未必有什麼不好。現在，不僅香港等地流行佩戴佛珠，連美國各大公司，都有各式各樣的佛珠出售，而外國人，亦喜歡手帶一串或兩串手珠，作為裝飾品。
其實佩戴佛珠，是有功德的。佛珠千變萬化又高雅的外觀，除了最基本的護身避邪、保平安之外，當作時尚的飾品，用來搭配服裝，襯托高貴優雅的氣質。
4、療愈不安心理，利己護人對于心靈精神空虛、欠缺安全感的人而言，可達到毫不畏懼，心平氣和，平平靜靜，安心、健全心理的效果，進而達到消除壓力、常安樂行。 5、佛珠、持誦咒語時，做為記錄計數的工具若要佛不離口，便須珠不離手。
用佛珠計數，每天規定一個念誦數目很重要。白天心很清淨時，念起咒來仍要胡思亂想，不用佛珠的話，不到一百肯定就記錯了，又要返回來重新念。
作為一般的修行人，我們應對自己有一個約束，規定了數目之後，依靠佛珠來計數，我覺得這很重要！總之，是否用佛珠念佛，這要根據自己的根基。佛珠确實可以提醒人們精進修行。
不論漢傳佛教、藏傳佛教，用佛珠來念佛持咒是非常殊勝的。透過口稱聖号，念一句佛，手過一粒珠的方式，念得分明，記得清楚，計數持念，借珠束心，提防妄念侵入。
讓念佛時能更心無挂礙，一心稱誦。 6、集中精神、去除雜念提醒我們念佛，時時刻刻不要忘記念佛。
借珠束心，提防妄念侵入。對一般沒有修持者，甚至已經有所修為的人來說，人心猶如狂奔野馬、雜念紛飛，最難控制的正是我們的内心，因此手持佛珠，可随時誦念來增定力、生智慧，讓身心專注，放下一切，尤其當一個人的心念起伏太大，或者心中有所挂念時，就會變得浮躁、焦慮、疑惑，如此一來，就無法得到清靜、完全自在。
佛珠正好可以幫助我們去除雜念、不讓心處于散亂之中，讓心覺醒，一旦心的能量完全提升，即可達到去除雜念、讓身心專注的功用。 7、避邪去煞、化解負面的磁場對許多信衆來說，用開光後的佛珠念佛、持咒等修持，佛珠就會具有非常大的加持力，達到辟邪、去煞等功效，甚至具有治療的神奇效果。
8、有增智慧、達到神佛守護的力量借由持誦的力量，達到諸神佛皆來守護，使增智慧、求好運、保平安、得财運等等心願皆能順遂如意！ 9、儲借善念之意，增加正向的力量要将衆生根深蒂固的無明，從内心徹底拔除，實屬不易，因而要多儲借善念消除煩惱，增加正向的力量。 10、可使願力準聚，上達天聽，得諸佛菩薩加持持咒念佛若可聚集多數人的願力，将每一個人虔誠的心力準聚，就能發揮善的力量，并将這樣的願力上達天聽，即可得到諸佛菩薩的加持。
引用。
5.帶木患子佛珠的保養常識
無患抄子在民間象征着驅邪避煞，所以俗名“鬼見愁”，佛教稱其為“菩提子”。
相傳以無患子樹的木材制成的木棒可以驅魔殺鬼，因此名為“無患”。無患子的果核是黑色的，非常堅硬，可百以用來制作菩提手鍊，盤得越久，色澤越是深翠光亮。
好的菩提手鍊極具收藏價值。無患子的拉丁學名Sapindus是Soapindicus的縮寫，意思是“印度的肥皂”，因為它那厚肉質狀的果皮含有皂素，隻要用水搓揉便會産生泡沫，可用度于清洗，是古代的主要清潔劑之一。
木患子佛珠又稱無患子佛珠，适宜四季佩戴，但平日忌陽光直曬，忌幹燥，忌水洗，否則會産生裂縫。一旦産生裂縫也不要緊，細微些的可以經過把玩漸漸變得不那麼明顯，有些會保持原狀，但是并不會使無患子崩裂。
但其本身出油量并不高，在問日常保養時可用軟刷滴入少許橄榄油進行表面刷洗，然後用棉手套進行反複把盤，直到油脂均勻程亮。無患子佛珠長期把玩會逐漸變成紅色，也是衆多佛珠愛好者答較為喜愛的一面。
6.文玩愛好者必知：佛教108顆的佛珠到底應該如何佩戴
1、佛頭應該在上還是在下？
相信這個問題困擾了不少朋友，也有很多人為這個說法争執不已。
對于我們中原文化來說，佛頭是戴在上面的。從道家陰陽理論理解，胸為陰，背為陽，這樣把佛頭戴在上面背雲（背魚兒）自然置于後背，即為陰陽平衡；從中原佛教的角度來說，佛頭代表佛陀，帶在上面是對佛祖的尊敬，我們可以見到寺廟的師傅們都是把佛頭戴在上面的。
2、佛珠應該戴在手上還是戴在脖子上？
我們普通人在出入寺廟的時候，如果攜帶佛珠，最好不要戴在脖子上，應戴于左手手腕，或者手持都是可以的。這是對寺廟僧人的一種尊重。細心的朋友會發現，寺廟裡普通的僧人是不佩戴佛珠的，隻有寺院的住持或者我們常說的“大和尚”才會佩戴佛珠。所以我們普通人進寺廟，摘下佛珠也是對于僧人的尊敬。
（順便普及一個小知識：不是說我們看見穿僧衣的就是和尚，一般的其實隻能算是僧人，比丘僧，比丘尼而已，隻有有一定地位和修行的僧人，才可稱為和尚。
3、佛珠多大尺寸最合适？
不知道從什麼時候開始流行起了大尺寸佛珠，動不動就是12開外的尺寸，我甚至見過有拿大金剛穿108佩戴的，不誇張的說個矮的話珠子能到膝蓋。我不明白佩戴大尺寸的佛珠是為了什麼？難道是為了彰顯更加魁梧麼？
我個人認為如果想要戴在手腕8*6、9*7都是不錯的選擇，10*8也是合适的，再大的尺寸我不推薦，除非是十幾顆的手串，畢竟手需要經常活動，珠子太大、太沉就變成了累贅。
如果想戴在脖子上，最大的尺寸不應該超過1.2cm,12的珠子如果是1.8米的男士佩戴基本就要到肚子了。從傳統的角度講，佩戴佛珠不能過腰，從美觀的角度講我真的認為那麼長的珠子戴起來不好看，畢竟咱不是沙和尚也不是魯智深。一個人的氣質也用不着靠一條珠子，這隻是個點綴而已。
我經常跟玩友們說，我們玩珠子就是玩珠子，如果有宗教信仰那另當别論，不能混為一談，更不要沒有信仰愣是裝作有信仰。其實珠子也是一種把玩，我們的“把玩文化”源于人在緊張時手裡需要東西來分擔釋放心理的緊張情緒，慢慢的演變直至今日。要我說玩就是玩，應當把心思花在盤玩上，踏踏實實的才能有所成就。
7.佛珠手鍊怎樣保養
佛珠手鍊保養和注意有：
1、佩戴佛珠手鍊時不要同時佩戴其它的金屬首飾，以免碰撞變形。
2、避免接觸水汽和化學制品，别戴着遊泳，尤其是在海水。
3、如果自己的時間充裕，每天戴完後用棉花檫幹淨，放到首飾盒保存。
4、佛珠手鍊因佩帶而沾灰，可以用軟毛刷沾牙膏刷洗，洗後要用棉布檫幹即可。
5、佛珠手鍊的保養要經常用手觸摸珠寶，會增強手鍊光澤。
6、洗手時最好将它取下，肥皂含有堿性物質會損害佛珠和影響佛珠的光澤。
7、不要接觸酸，堿性的物質，避免化妝品沾染到佛珠。
8、佩戴手鍊要有順序，先穿戴好，再佩戴手鍊，避免穿着時勾到衣服，造成佛珠的脫落。
9、随身攜帶小珠寶袋，避免因洗手而取下手鍊放在洗手台上，不慎掉落地面摔壞。
擴展資料：
佛珠形狀的含義：
佛珠一般是圓球形的，表示圓滿，也就是完美無缺的意思。我們常常抱怨人生的很多缺憾，人的很多缺陷，但我們總是沒有發現一個重要的問題，也就是佛教千言萬語、苦口婆心要說明的一個問題。
每個人都有圓滿無礙的智慧和功德，隻因為自己無謂的煩惱，而将這些本有的圓滿智慧覆蓋了，不能顯現出來。隻要能化解這些無謂的煩惱，就可以與佛一樣，三身、四智、五眼、六通，随意運用。
佛珠的材質有哪些要木材的,不要菩提子哈
佛珠，木質的，一般選擇紅木——質地堅硬、紋理細膩、顔色為紫紅色、打磨之後呈現光澤的木頭。主要有5屬8大類33種木材：
一、紫檀屬
1、紫檀木類
檀香紫檀（印度）
2、花梨木類
越柬紫檀（越南、柬埔寨、泰國）
安達曼紫檀（印度、安達曼群島）
刺猬紫檀（熱點非洲）
印度紫檀（主産于印度、緬甸、菲律賓、巴布亞新幾内亞、馬來西亞、印度尼西亞、中國的廣東、廣西、海南及雲南引種栽培）
大果紫檀（緬甸、泰國、老撾）
囊狀紫檀（印度）
鳥足紫檀（東南亞中南半島）
二、黃檀屬
1、香枝木類
降香黃檀（中國海南）
2、黑酸枝木類
刀狀黑黃檀（緬甸）
黑黃檀（東南亞及中國雲南）
闊葉黃檀（印度、印尼的爪哇）
盧氏黑黃檀（馬達加斯加）
東非黑黃檀（非洲東部）
巴西黑黃檀（巴西）
亞馬孫黃檀（巴西）
伯利茲黃檀（伯利茲）
3、紅酸枝木類
巴西黃檀（熱帶非洲）
賽川黃檀（巴西）
交趾黃檀（越南、泰國、柬埔寨）
絨毛黃檀（巴西）
中美洲黃檀（墨西哥等中美洲）
奧氏黃檀（緬甸、泰國、老撾）
微凹黃檀（中美洲）
三、崖豆屬、鐵刀木屬
1、雞翅木類
非洲崖豆木（非洲剛果盆地）
白花崖豆木（緬甸、泰國）
鐵刀木（東南亞、中國雲南、廣東引種栽培）
四、柿樹屬
烏木（斯裡蘭卡及印度南都）
厚瓣烏木（熱帶西非）
毛藥烏木（菲律賓）
蓬萊烏木（菲律賓）
1、條紋烏木類
蘇拉威西烏木（印尼蘇拉威西島）
菲律賓烏木（菲律賓）
佛珠木材有哪些
佛珠的木材有很多種，常見的有檀香紫檀木、沉香木、花梨木、桃木和楠木等。
檀香紫檀木是佛珠最常見的木材之一。它質地緊密，硬度較高，而且生長緩慢，因此具有較高的收藏價值。其色澤深沉，紋理美觀，是制作高檔佛珠的理想材料。
沉香木也是一種珍貴的佛珠木材。沉香木的香氣獨特，能夠驅邪除病，因此在佛教中有着特殊的地位。沉香木佛珠不僅具有收藏價值，還有很高的實用價值。
花梨木則以其獨特的紋理和色澤受到人們的喜愛。其紋理美觀大方，質地均勻細膩，是制作佛珠的優質材料之一。此外，桃木因其辟邪驅鬼的傳說，也被廣泛用于制作佛珠。其色澤溫暖，質地堅硬，深受佛教徒喜愛。
楠木是一種非常珍貴的木材，因其質地堅韌、紋理美觀而備受推崇。在佛教中，楠木佛珠常被用于高級法器的制作，其稀有性和價值使其成為收藏家眼中的珍品。
總的來說，佛珠的木材種類繁多，每一種都有其獨特的特性和價值。選擇何種木材的佛珠，往往要根據個人的喜好、需求和預算來決定。同時，無論何種材質的佛珠，都承載着人們對佛教的信仰和敬畏之情。
哪些木頭可以做佛珠
哪些木頭可以做佛珠？
一、答案
許多種類的木頭都可以被用來制作佛珠，常見的有紫檀木、沉香木、菩提木等。這些木材因其獨特的質地、紋理和特性，常被用于制作佛教法器和佛教信徒的念珠。
二、詳細解釋
1.紫檀木
紫檀木是一種非常稀有且質地堅硬的木材，因此常被用于制作高檔的佛珠。它的色澤深沉，質地細膩，且具有一種獨特的香氣，被認為是吉祥和神秘的象征。
2.沉香木
沉香木是一種非常名貴的木材，其獨特的香氣被認為具有清淨心靈、助禅定的功效。因此，沉香木佛珠在佛教信仰中受到廣泛的喜愛和尊崇。
3.菩提木
菩提木是一種相對較為常見的木材，因其質地堅硬、紋理美觀而常被用于制作佛珠。在佛教中，菩提意味着覺悟、智慧，因此菩提木佛珠也寓意着智慧和修行。
此外，還有一些其他種類的木材，如楠木、桃木、橄榄核等，也可被用于制作佛珠。不過，具體使用哪種木材制作佛珠，往往還會考慮到木材的稀有程度、工藝要求以及信仰文化等多重因素。
總的來說，佛珠的材質選擇豐富多樣，每一種木材都有其獨特的特性和象征意義。選擇何種材質的佛珠，更多的是根據個人喜好、信仰和文化背景來決定的。
