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形容搭配的詞語
相得益彰 [xiāng dé yì zhāng]
生詞本
基本釋義
相行：互相配合、映襯；益：更加；彰：顯著。指兩個人或兩件事物互相配合，雙方的能力和作用更能顯示出來。
褒義
出處
漢·王褒《聖主得賢臣頌》：“若堯、舜、禹、湯、文、武之君；獲稷、契、臯陶、伊尹、呂望之臣；明明在朝；穆穆列布；聚精會神；相得益彰。”
形容顔色搭配好的詞語有哪些
光彩奪目、光彩耀目、光彩射目、光彩陸離、奇光異彩。
一、光彩奪目
拼音：guāng cǎi duó mù
釋義：光彩：光澤和顔色；奪目：耀眼。形容光彩極為鮮豔；極為耀眼。形容事物美好；引人注目。
出處：明淩濛初《初刻拍案驚奇》第一卷：“玉台翠樹，光彩奪目。”
白話釋義：玉台翠樹，光彩極為鮮豔。
二、光彩耀目
拼音：guāng cǎi yào mù
釋義：光采鮮明，視之耀眼。
出處：晉葛洪《神仙記王遠》：“衣有文采，又非錦绮，光彩耀目，不可名狀。”
白話釋義：衣服有文采，又不是錦繡，光彩耀目，難以形容。
三、光彩射目
拼音：guāng cǎi shè mù
釋義：光彩：光澤和顔色；射：照射。形容光澤色彩鮮豔耀眼。
出處：清蒲松齡《聊齋志異》第一卷：“幾、榻、裙、衣，不知何名，光彩射目。”
白話釋義：幾案、床榻、裙子、衣服，不知道是什麼名字，光彩耀目。
四、光彩陸離
拼音：guāng cǎi lù lí
釋義：色采斑斓錯雜。
出處：清李鬥《揚州畫舫錄橋東錄》：“龛上供千手眼大士像，二臂合掌，馀擎蓮花、火輪、劍、杵、簡、槊并日月輪、火焰之屬，身着袈，金碧錯雜，光彩陸離。”
白話釋義：龛上供千手眼菩薩像，二臂合掌，多舉蓮花、火輪、劍、杵、簡、長矛和天月輪、火焰的歸屬，身着架，金碧輝煌雜亂，光彩斑斓。
五、奇光異彩
拼音：qí guāng yì cǎi
釋義：奇妙的光亮和色彩。
出處：清曾樸《孽海花》第十一回：“向裡一望，隻見是個窈窕洞房，滿室奇光異彩，也不辨是金是玉，是花是繡，但覺眼光缭亂而已。”
白話釋義：向裡一望，隻見是個窈窕洞房，滿屋奇異彩光，也不辨是金是玉，這花是繡，隻覺得眼睛缭亂而已。
描寫衣服搭配的詞語四字的
1.描寫衣服的四字詞語
最低0.27元開通文庫會員，查看完整内容>原發布者：蘋焙謀取郎篇一：關于衣着的成語【弊衣疏食】：破舊的衣着，粗粝的飯食。
指生活清苦。【不修邊幅】：邊幅：布帛的邊緣，比喻人的衣着、儀表。
原形容随随便便，不拘小節。後形容不注意衣着或容貌的整潔。
【布衣芒屏】：芒屏：草鞋。穿布衣，和草鞋。
古代平民的衣着。指平民百姓。
【穿紅着綠】：形容衣着鮮豔華麗。【衮衣繡裳】：古代天子祭祀時所穿的繡有龍的禮服，形容衣着華麗奢華。
【紅裝素裹】：指衣着淡雅的婦女。也形容雪後天晴，紅日和白雪相映襯的景色。
【鴻衣羽裳】：以羽毛為衣裳。指神仙的衣着。
【***】：指衣着華麗，隻會吃喝玩樂，不務正業的、有錢有勢人家的女弟。【華冠麗服】：冠：帽子。
形容衣着華麗。【黃冠草服】：粗劣的衣着。
借指平民百姓。有時指草野高逸。
【黃冠草履】：粗劣的衣着。借指平民百姓。
有時指草野高逸。同“黃冠草服”。
【黃冠野服】：粗劣的衣着。借指平民百姓。
有時指草野高逸。同“黃冠草服”。
【解衣磐礴】：解衣：解開衣服；磐礴：坐地時兩腿張開。形容衣着随便，舉止不拘禮節。
【老來俏】：衣着打扮如青年人的中老年人。【亂頭粗服】：頭發蓬亂，衣着随便。
形容不愛修飾。【芒屩布衣】：屩：麻草鞋。
穿着草鞋和粗布衣服。形容衣着樸素。
【納屦踵決】：納：穿；屦：鞋；踵：腳後跟；決：破裂。穿上鞋子，破了後跟。
形容衣着褴褛。【披裘帶索】：形容衣着粗陋。
【貧窮潦倒】：家境很窮、衣着破爛、精神狀态很差。
2.形容衣服的四字成語西裝革履、衣衫褴褛、鹑衣百結、衣不蔽體、錦衣玉食。
一、西裝革履
釋義：身穿西裝，腳穿皮鞋。形容衣着入時。
出自：《澹定集<；善闇室紀年>；摘抄》：“這位‘管樂’西服革履，趾高氣揚。後來忽然低頭喪氣起來。”
朝代：現代
作者：孫犁
示例：别看他西裝革履，溫文爾雅，其實是個衣冠禽獸。
二、衣衫褴褛
釋義：衣服破破爛爛（褴褛：破爛）。
出自：《左傳宣公十二年》：“訓之以若敖，蚡冒，筚路藍縷以啟山林。”
朝代：先秦
作者：左丘明
翻譯：訓練他們用若敖，蚡冒，單路藍線以開啟山林。
示例：舊社會到處都是衣衫褴褛的要飯人。
三、鹑衣百結
釋義：鹑衣：像鹌鹑鳥尾巴那樣的衣服；百結：補丁摞補丁的衣服。身上穿的衣服補丁多；連綴起來就像鹌鹑鳥的秃尾巴。形容衣服破爛不堪。
出自：《太平廣記》：“時有一人，鹑衣百結，顔貌憔悴，亦往廟所。”
朝代：宋
作者：李昉
翻譯：當時有一人，鹌鹑衣百結，容貌憔悴，也往廟所走去。
示例：看他那鹑衣百結的窘狀，其經濟的拮據境況是可想而知的。
四、衣不蔽體
釋義：蔽：遮。衣服破爛，連身子都遮蓋不住。形容生活貧苦。
出自：《警世通言》第31卷：“當初墳堂中教授村童，衣不蔽體，食不充口。”
朝代：明
作者：馮夢龍
翻譯：當初墳堂中教授村童，衣不遮體，食物不足人口。
示例：那是個印度人，一個衣不蔽體、黑皮膚的德拉維苦力，看樣子才死時間不長。
五、錦衣玉食
釋義：錦衣：精美華貴的衣服；玉食：珍美的飲食。華麗的服裝；珍美的飲食。形容生活豪華奢侈。
出自：《魏書常景傳》：“夫如是，故绮閣金門，可安其宅；錦衣玉食，可頤其形。”
朝代：北齊
作者：魏收
翻譯：要是做到這樣，所以绮閣金門，可以安全的住宅；錦衣美食，可頤其形。
示例：有些姑娘性格的賈寶玉，從小在金銀飾品錦衣玉食裡長大。
3.描寫人物衣服的四字詞語西裝革履、
光鮮靓麗、
閉花羞月
文質彬彬
容光煥發
落落大方
蓬頭垢面
一表人才
風度翩翩
衣冠楚楚
相貌堂堂
穿戴整齊
穿紅戴綠
衣着入時
珠光寶氣
花枝招展
衣衫不整
不修邊幅
破破爛爛
袒臂露肩
衣不蔽體
赤身裸體
***
4.描寫衣着的詞語,形容人衣着的四字詞語成語【衣不重彩】：yī bù chóng cǎi，衣服不全是彩色的。比喻衣着樸素作謂語、定語；比喻衣着樸素。
【穿紅着綠】：chuān hóng zhuó lǜ，形容衣着鮮豔華麗。作謂語；形容衣着鮮豔華麗。
【衣不兼彩】：yī bù jiān cǎi，衣服不全是彩色的。比喻衣着樸素作謂語、定語；比喻衣着樸素。
【衣不兼采】：yī bù jiān cǎi，衣服不全是彩色的。比喻衣着樸素作謂語、定語；比喻衣着樸素。
【衣不重采】：yī bù chóng cǎi，重：重疊；彩：通“彩”。***多件色彩鮮豔的衣服。形容衣着樸素。作謂語、定語；比喻衣着樸素。
【衣不完采】：yī bù wán cǎi，衣服不全是彩色的。比喻衣着樸素。作謂語、定語；比喻衣着樸素。
【和衣而卧】：hé yīér wò，和：連着；卧：躺下。穿着衣服躺下睡覺。作謂語、賓語、狀語；指穿着衣服睡覺。
【不修邊幅】：bù xiū biān fú，邊幅：布帛的邊緣，比喻人的衣着、儀表。原形容随随便便，不拘小節。後形容不注意衣着或容貌的整潔。作謂語、定語；形容人不注意儀容、衣着。
【和衣而睡】：hé yīér shuì，和：連着。穿着衣服睡覺。作謂語、賓語、狀語；指穿着衣服睡覺。
5.描寫人物服飾的四字詞語或成語(1)高冠博帶【釋義】戴着高大的帽子，系着寬闊的衣帶。
形容儒生的裝束。也比喻穿着禮服。
【出處】《墨子·公孟》：“昔者齊桓公，高冠博帶，金劍木盾，以治其國。”（2）鳳冠霞帔【釋義】指富家女子出嫁時的裝束，以示榮耀。
也指貴族女子和受朝廷诰封的命婦的裝束。【出處】《潇湘雨》（元·楊顯之）第四折：“解下了這金花八寶鳳冠兒，解下了這雲霞五彩帔肩兒，都送與張家小姐妝台次，我甘心倒做了梅香聽使。”
【典故】姑娘在出嫁時何以能打扮得如此高貴，同皇上的“娘娘”并起并坐，享受這等至高無上的榮譽呢？這裡流傳着一段動人的故事：金兀術南侵臨安（杭州），康王趙構不敵金兵而棄城南逃。過錢塘，跨曹娥，金兵仍窮追不舍。
康王于是經奉化直奔甯海而來。到西店境内的前金村時，忽見路邊有座破廟，廟前曬場的谷籮上坐着一位村姑。
村姑見康王逃來，急中生智，叫康王藏到谷籮裡，自己仍若無其事地坐在谷籮上面。當金兵追到問姑娘是否有人路過這裡時，村姑不慌不忙地用手一指說，他們向南邊逃去了。
金兵信以為真，向南邊猛追而去。結果康王躲過了這場殺身之禍。
康王對這位村姑用巧計瞞過金兵，使他絕路逢生，萬分感激，當即向姑娘許諾，若有重登皇位之日，她可以“娘娘”的名義，在出嫁時享受坐花轎、戴鳳冠、着霞帔的殊榮。不久，康王得救，重歸金殿。
他對昔日那位村姑許諾的“金口玉言”銘記在心，于是下旨賜封這位村姑為“娘娘”，在出嫁時可以真正享受鳳冠霞帔的特殊榮譽。同時還修建了那座破廟，并親筆題寫為“皇封廟”。
後來鄉村姑娘在出嫁時也都紛紛效仿，穿戴起鳳冠霞帔。這種風俗遍及浙江各地，這就是人們所美譽的“浙江女子盡封王”的故事。
此習俗流傳了800多年，直到解放後才逐漸廢止。（3）衣冠輻湊【釋義】輻湊：車輻湊集于毂上。
達官顯貴集聚一處。【出處】《唐昭武校尉曹君神道碑》（唐·楊炯）：“金城北峙，玉關西候，山澤骈羅，衣冠輻湊。”
（4）衣冠雲集【釋義】達官顯貴們集聚在一起。【出處】《玉合記·還玉》（明·梅鼎祚）：“丹墀下玉帛星聯，绮席上衣冠雲集。”
（5）衣冠楚楚（衣裳楚楚、衣冠濟楚）【釋義】衣帽穿戴得很整齊、漂亮。【出處】《詩經·曹風·蜉蝣》：“蜉蝣之羽，衣裳楚楚。”
（6）衣冠濟濟【釋義】濟濟：莊重恭敬的樣子。衣帽穿戴得很整齊，很莊重。
【出處】《詩經·曹風·蜉蝣》：“蜉蝣之羽，衣裳楚楚。”《郊廟歌辭·周朝飨樂章·忠順》（唐•張昭）：“衣冠濟濟，鐘磬洋洋。
令儀克盛，嘉會有章。”（7）短褐不完【釋義】形容生活貧苦，衣衫破爛。
【出處】《韓非子·五蠹》：“故糟糠不飽者不務梁肉，短褐不完者不待文繡。”8）怒發沖冠【釋義】指憤怒得頭發直豎，頂着帽子。
形容極端憤怒。【出處】《莊子·盜跖》：“盜跖聞之大怒，目如明星，發上指冠。”
《史記·廉頗蔺相如列傳》：“相如因持璧卻立倚柱，怒發上沖冠。”【典故】（《史記·廉頗蔺相如列傳》完璧歸趙）趙惠文王得到一塊稀世的璧玉。
這塊璧是春秋時楚人卞和發現的，所以稱為和氏璧。不料，這件事被秦昭王知道了，便企圖仗勢把和氏璧據為己有。
于是他假意寫信給趙王，表示願用15座城來換這塊璧。趙王怕秦王有詐，不想把和氏璧送去，但又怕他派兵來犯。
同大臣們商量了半天，也沒有個結果。再說，也找不到一個能随機應變的使者，到秦國去交涉這件事。
正在這時，有人向趙王推薦了蔺相如，說他有勇有謀，可以出使。趙王立即召見，并首先問他是否可以同意秦王要求，用和氏璧交換15座城池。
蔺相如說：“秦國強，我們趙國弱，這件事不能不答應。”“秦王得到了和氏璧，卻又不肯把15座城給我，那怎麼辦？”“秦王已經許了願，如趙國不答應，就理虧了；而趙國如果把璧送給秦王，他卻不肯交城，那就是秦王無理。
兩方面比較一下，甯可答應秦王的要求，讓他承擔不講道理的責任。”就這樣，蔺相如帶了和氏璧出使秦國。
秦王得知他來後，沒有按照正式的禮儀在朝廷上接見他，而是非常傲慢地在三個臨時居住的宮室裡召見蔺相如。他接過璧後，非常高興，看了又看，又遞給左右大臣和姬妾們傳看。
蔺相如見秦王如此輕蔑無禮，早已非常憤怒，現在又見他隻管傳看和氏璧，根本沒有交付城池的意思，便上前道：“這璧上還有點小的毛病，請讓我指給大王看。”蔺相如把璧拿到手後，馬上退後幾步，靠近柱子站住。
他極度憤怒，頭發直豎，頂起帽子，激昂地說：“趙王和大臣們商量後，都認為秦國貪得無厭，想用空話騙取和氏璧，因而本不打算把璧送給秦國；聽了我的意見，齋戒了五天，才派我送來。今天我到這裡，大王沒有在朝廷上接見我，拿到璧後竟又遞給姬妾們傳觀，當面戲弄我，所以我把璧取了回來。
大王如要威逼我，我情願把自己的頭與璧一起在柱子上撞個粉碎！”在這種情況下，秦王隻得道歉，并答應齋戒五天後受璧。但蔺相如預料秦王不會交城，私下讓人把璧送歸趙國。
秦王得知後，無可奈何，隻好按照禮儀送蔺相如回國。（9）作嫁衣裳【釋義】指白白替别人操勞，自己卻一無所得。
【出處】唐•秦韬玉《貧女。
形容衣服搭配的詞語是什麼
形容衣服搭配的詞語有：蟬衫麟帶、绮羅珠履、錦羅玉衣、緩帶輕裘、霓裳羽衣。
1、蟬衫麟帶[chán shān lín dài]
出處：唐·溫庭筠《舞衣曲》：“蟬衫麟帶壓愁香，偷得莺簧鎖金縷。”譯文：現在我的衣帶上，還帶着你那禦爐裡散發出來的香氣，呵，它為什麼久久還沒有淡去呢？也是因為愁兒壓住了它麼？
解釋：薄紗制的衣服，有文采的衣帶。舊時形容服飾華麗。
2、峨冠博帶[é guān bó dài]
出處：元·關漢卿《謝天香》第一折:“必定是峨冠博帶一個名士大夫.”
解釋：峨：高；博：闊。高帽子和闊衣帶。古代士大夫的裝束。後來人們引用“峨冠博帶”(高帽闊帶)比喻穿着禮服。
3、錦衣玉帶[jǐn yī yù dài]
出處：宋·薛居正《舊五代史·劉知俊傳》：“晉王深信之，即厚給田宅，仍賜錦衣玉帶，軍中目為‘劉二哥’。”譯文：晉王很信任他，不但多給了田宅，還賜了錦衣玉帶，軍隊中稱為‘劉二哥”。
解釋：身上穿着錦衣，腰裡系着玉帶。形容顯貴富有者的華麗的裝束。
4、緩帶輕裘[huǎn dài qīng qiú]
出處：典出《晉書》卷三十四〈羊祜列傳〉。西晉時期，巨平侯羊祜都督荊州軍事，被任命為征南大将軍。他經常在軍中穿着輕暖的皮衣，系着寬大的帶子，儀态從容，沒有武将的風度氣質，很有雅士的風度。後遂以“緩帶輕裘”形容從容儒雅的風度。
解釋：寬松的衣帶，輕暖的皮衣。現在常用來形容從容儒雅的風度。
5、霓裳羽衣[ní cháng yǔ yī]
出處：唐·白居易《琵琶行(并序)》：“輕攏慢撚抹複挑，初為《霓裳》後《六幺》。”譯文：輕輕地攏，慢慢地撚，一會兒抹，一會兒挑。初彈《霓裳羽衣曲》接着再彈《六幺》。
解釋：以雲霓為裳，以羽毛作衣。形容女子美麗的裝束。
形容顔色搭配好的詞語 你會幾個
1、流光溢彩：這個詞語形容的是光芒耀眼，色彩明亮，如同光在流動，色彩即将溢出。常用來形容車燈、霓虹燈等，有時也用于時裝表演和珠寶的色彩鮮豔。
2、色彩明麗：指色彩明亮且豔麗，給人以活潑歡快的感覺。常用于兒童用品設計和娛樂設施的顔色搭配。
3、美麗動人：這個詞語用來形容姿色美好，足以打動人心。在日常用語中，多用來形容人或事物驚豔，令人心動。
4、五彩斑斓：五彩指的是青、黃、赤、白、黑五色，斑斓則形容色彩錯雜燦爛。這個詞語用來形容顔色豐富多彩，錯綜複雜，且十分耀眼。常用來形容色彩豐富、多姿多彩的場景或物品。
5、個性鮮明：這個詞語描述的是具有非常強烈的個性特點，容易讓人辨識，與衆不同。
