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四大菩薩的坐騎是什麼
觀音菩薩的坐騎是金光仙的金毛犼，又名“朝天吼”。
地藏菩薩的坐騎是“地聽”，也有一說是“谛聽”，它是一種形狀類似獅子的怪獸。
普賢菩薩的坐騎是靈牙仙的六牙白象。
文殊菩薩的坐騎是口首仙的青獅。
這些菩薩的坐騎和手持法器都有其特殊的象征意義，反映了他們的性格和宗教職能。觀音菩薩的金毛犼象征着其慈悲與權威，地藏菩薩的谛聽代表着其傾聽衆生需求的慈悲心，普賢菩薩的白象象征其願行廣大、功德圓滿，文殊菩薩的青獅則象征其智慧與勇氣。
四大菩薩的坐騎都是什麼來曆都有什麼說法
1.四大菩薩分别是文殊菩薩、普賢菩薩、觀世音菩薩和地藏王菩薩，他們各自有特定的坐騎和象征意義。
2.文殊菩薩騎乘的是青獅，象征智慧與力量，其道場位于山西五台山。文殊菩薩手持慧劍，象征着以智慧之劍斬斷煩惱，騎乘的獅子則代表着以其威猛震懾魔怨。
3.普賢菩薩的坐騎是六牙白象，象征願行廣大，不辭勞苦。白象代表的是六波羅蜜——布施、持戒、忍辱、精進、禅定和智慧。普賢菩薩與文殊菩薩同為釋迦牟尼佛的脅士，合稱“華嚴三聖”。
4.觀世音菩薩的坐騎是金毛犼，亦稱“朝天吼”。犼是龍王的兒子，有着守望的習慣。犼在華表柱頂瞪衡之蹬龍（即朝天吼）對天怒吼，被視為提交天時，下發民意。
5.地藏王菩薩的坐騎名為“谛聽”，也被稱為“獨角獸高達”、“地聽”或“善聽”。谛聽是九華官莊的鎮山之寶，相傳為金地藏觀音菩薩的坐騎。金地藏卓錫九華，志向修習，谛聽白天黑夜相伴，随處遇難呈祥，最終成就佛果。
月光菩薩的坐騎是什麼
月光菩薩在中國傳統文化中，是觀音菩薩的化身之一。在月光菩薩顯現為觀音形象時，并沒有賦予坐騎的描述。另外，月光菩薩或月神，與古代神話中的嫦娥相聯系，同樣沒有坐騎的概念。值得注意的是，月光菩薩在東方琉璃世界中被視為至高無上的菩薩，其形象并不需要依賴坐騎。然而，在一些文學作品或現代創意中，月光菩薩被賦予了坐騎，如小說中的小白兔，這種設定與傳統信仰和神話并不相符，顯得較為奇特。
請問四大菩薩的坐騎都是什麼
說起菩薩，我們都會想到觀音菩薩，其實佛教中有四大菩薩。為了能夠解救世間衆生的苦難，菩薩以各種不同的化身來到民間，随時随地解救人們的危難，最終修行成佛的。文殊菩薩的坐騎是青獅，文殊菩薩的形象，通常是手持慧劍，騎乘獅子，比喻以智慧利劍斬斷煩惱，以獅吼威風震懾魔怨。
普賢菩薩的坐騎是靈牙仙的六牙白象，和騎乘獅子的文殊菩薩，同為毗盧遮那佛之脅士，稱為華嚴三聖。白象代表願行殷深，辛勤不倦，六牙，表示六波羅蜜──布施、持戒、忍辱、精進、禅定、慧智。佛教稱六牙白象是菩薩所化，以表威靈，象征着願行廣大，功德圓滿。
觀音菩薩坐騎的是金光仙的金毛犼，又名“朝天吼”。據說朝天吼是龍王的兒子，有守望習慣。又有記載說，觀世音菩薩的坐騎即為“朝天吼”。傳說，犼非常的兇猛，連蛟龍都不是它的對手。
地藏菩薩，以一頭形似獅子的怪獸為坐騎的，名号為谛聽。又稱獨角獸，地聽，善聽，是九華山的鎮山之寶，相傳為金地藏菩薩坐騎。金地藏卓錫九華，立志修行，因有谛聽晝夜相随，處處逢兇化吉，終成佛法。佛教尊稱谛聽為神犬，後人緣其曉佛理，通人性，避邪惡，視為吉祥的象征，也是佛門傳言和民間演繹而存在下來的一個圖騰和聖物。
菩薩的坐騎是什麼
地藏菩薩的坐騎是谛聽，它在《西遊記》第五十八回中出現，當時谛聽指示孫悟空等人應當去找如來佛祖分辨真假美猴王，而它自己并未下界為妖。
觀音菩薩的坐騎是金毛犼，它在《西遊記》第六十八回到第七十一回中登場，化身賽太歲，曾為妖怪，劫走了朱紫國王後。
普賢菩薩的坐騎是白象，而文殊菩薩的坐騎是青獅，它們一起出現在《西遊記》第七十四回到第七十七回中，當時它們在獅駝嶺為妖。
