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隸書學哪個碑帖好
隸書學秀美風格的有《曹全碑》、《朝侯小子碑》；方正樸實的有：《張遷碑》、《鮮于璜碑》；風格典雅的有：《禮器碑》、《史晨碑》、《乙瑛碑》；摩崖刻石類有：《石門頌》、《西狹頌》等等。
學習隸書，要選擇一些風格成熟、作品筆畫清晰、結構标準、風格穩定的作品，這樣的作品結構和筆畫都有規律可循，能夠更好的理解和更快的入手，适合初學者學習。學會這樣的字帖，再去練習其它的隸書就會輕松很多。
以上的這些字帖無論是初學，還是後期作為主帖練習都非常值得學習。
初學書法隸書字帖的挑選方法
1、堅持取法乎上
取法乎上，不是追最早、最古的東西。而是一種學習的原則，也是一種目标和境界。之所以隸書多以東漢時期的碑刻為學習範本，而不是以簡牍隸書為入手字帖，也是這個道理。東漢的隸書法度最完備，風格最成熟，适合初學。孔廟三碑《史晨碑》、《乙瑛碑》、《禮器碑》；《曹全碑》、《張遷碑》、《華山碑》、《封龍山頌》和《石門頌》等，為大家所喜愛，習臨最多。
2、尊重自己喜好
以自己喜好選帖，并不是無原則，俗話說，喜歡就好，隻有喜歡，才會激發鬥志和信心，才會心甘情願堅持下去。
漢簡牍的率性飄逸、熹平石經的端美雄健，史晨的端莊整嚴、乙瑛的俊逸流暢、禮器的意趣奇絕、曹全的秀麗典雅、張遷的樸拙沉着、華山的神完氣足、封龍山的古健方正、衡方碑的豐腴方整、石門頌的渾厚韻趣和摩崖石刻的自然天趣等，以及唐隸的妍美、清隸的奔放多變等，好比穿衣服，選适合自己喜歡的隸書風格，其實也是可取的。
但要注意取長補短，融會貫通，以不斷提高自身的眼力好審美水平。
3、适時調整字帖
初選的字帖，經過多年的學習，已經掌握，可再選字帖，或選風格相近，或選風格甚遠皆可。這并非這山望那山高，而是更好地拓寬隸書的視眼，豐富隸書筆法，從為創作打下良好基礎，進而逐步形成自己的隸書風格。
隸書碑帖有哪些
隸書碑帖：
1、張遷碑
《張遷碑》是東漢晚期作品。
古樸淳厚，雄強大氣，堪稱漢碑中此類風格的代表作。
通篇運筆多采“方筆”，用筆棱角分明，具有齊、直、方、平的特點。
筆道粗細介于二分筆與三分筆之間。
字内布白較少，厚重感、體積感較之其他漢碑尤為明顯，
每個字所占用的空間也較為勻稱，複雜的變化都表現在筆畫内部。
該碑在結體上以扁方為主，構字形态獨特，方整勁挺，結構謹嚴，筆法凝練。
書風端正樸茂，方勁雄渾。
初看似乎稚拙，細細品味才見精巧，章法、行氣也見靈動之氣，沉着有力，古妙異常。
2、曹全碑
全稱《郃陽令曹全碑》（國寶級文物），是中國東漢時期重要的碑刻，刻于東漢中平二年(公元185)十月二十一日。
曹全碑是漢代隸書的代表作品，風格秀逸多姿和結體勻整著稱，為曆代書家推崇備至。
從此碑的書藝上看，其用筆特征是很明顯的。逆入平出，以圓筆為主，
運筆如順勢推舟，很少有大蹲大跳之筆，不激不勵，筆勢穩健，婉麗綽約，明媚多方。
此碑的陰柔之美為其特色。
婀娜多姿，體态窕窈，豔而不俗，秀而尤清，中宮緊收，精氣内藏，
舒展如群鶴翔翅，雅靜端莊，得華貴于古厚之中，寓清秀于風月之間，
筆精墨妙，豐腴蘊藉，情馳神縱，超逸優遊，意氣靈和，開明麗清雅一路。
隸書先練哪個碑最好曹全碑還是張遷碑
隸書入門最好的碑帖其實不是曹全碑，也不是張遷碑，而是乙瑛碑。
為什麼呢？下面嘉強就具體分析一下。
一、曹全碑和張遷碑都有非常明顯的風格，初學書法不宜選擇風格過于明顯的碑帖，這樣容易形成一種定向思維，以為這種字體就應該是這樣子的。
經常有人說，你寫的隸書怎麼沒有雁尾呢，這就是被單一的思維所限制住了，隸書并不是靠雁尾要決定的，而是靠一種态勢，即使沒有雁尾，也能一眼就看出是隸書。
很多一開始就學曹全碑或隻學曹全碑的人，思維裡就形成了一種定勢，認為隸書就一定要像曹全碑，這其實就是初學選擇碑帖的問題，也可以說是學習範圍比較窄所造成的。
二、乙瑛碑具有隸書大部分的共性，是非常包容和開放的，由此入手，可以學到隸書的通用技法，不僅可以學到曹全碑的圓筆，也能學到張遷碑的方筆，不僅能學到瘦硬的筆法，也能學到寬博的筆法，是一舉多得的。
乙瑛碑的方筆和圓筆表現得都非常明顯，特别是起筆之處，你能從中學到非常正宗的方筆技法，也能習到精到的圓筆方法。
在線條的中段，也是方圓結全的，不象張遷那樣以壓着筆行筆為主，而是提按結合得非常和巧妙，有時純用按筆以顯方重，有時純是圓筆以顯立體飽滿，有時則按中有提，節奏變化多端，線條豐富精練。
三、乙瑛碑規整中又帶有靈動，表面看雖然以工整為主，但細看就能發現很多用筆是非常生動活潑的，這對開拓初學者的眼界是非常有幫助的，是訓練眼力非常好的碑帖。
初學書法，訓練眼力非常重要，因為書法就是一種視覺藝術，就是要靠眼睛去觀察感受，乙瑛碑的豐富性就能訓練到眼力，乙瑛碑的工整性又能讓初學書法的同學能看清筆畫的脈絡，學起來比較容易上手。
在相背方面乙瑛碑也是相背結合的，雖然總體是相背為主，但時不時也采用相向的态勢，特别是在一個字裡，并不單純用一種方式，而是大多以相背結合的方式進行，增強了字的美感和藝術性，讓人越看越美，細細品來，總是覺得意猶未盡。
四、先學乙瑛碑可以為後面的隸書學習打下紮實的基礎。因為乙瑛碑是開放和包容的字體，寫法上并不彰顯個性，而且融合了隸書的基本寫法，因此為後面的學習帶來了極大的便利。
學完乙瑛碑再去學其它碑帖，會有一種似曾相識的感覺，比如學完乙瑛碑再去學禮器碑，你會對瘦硬的用筆心領神會，學張遷碑時會對方筆得心應手，學曹全碑時會對圓筆印象深刻。
因此，嘉強認為隸書入門最好的最好的碑帖是乙瑛碑。學書法有時方向比努力更重要，方向正确，可以節省很多的時間，避免做無效的積累，讓書法學習之路更順暢和快捷。（陳嘉強）
初學書法,應練隸書還是楷書
其實都可以的。
如果你是初學者那麼我建議根據你的興趣。你可以找兩本字帖，一本曆代優秀楷書碑帖集；一本曆代優秀隸屬碑帖集，看你喜歡那種字體，就練那種。因為書法是靠堅持的，你自己都不喜歡你練習的字體怎麼堅持？
從你以後發展，學習行書，草書來面講，兩者是各有利弊的，沒有好壞之分。鑒于你初學，就不多說一些理論了。另外練習時一定要多看，多比較，才能更好理解字體。
看了其他朋友的回答我來補充一些。
大部分朋友認為先從楷書上手比較好，這的确是現在學書法的主流，包括我也是先楷書，現在草書。
但是根據我自己這些年來的體會，其實真的是各有利弊，通俗的說，楷書入手，容易把字寫呆闆；隸屬入手，容易把字寫輕浮。當然這是相對而言的。隸屬入手學習，學習米芾，黃庭堅，蘇轼等人的字能容易一些。楷書入手，學習二王、懷素等人的字能容易一些。當然這是相對而言的。楷書，太規範，法度太森嚴，的确鍛煉筆力，但是以後要打破這個規則和法度，就不容易了。所以從古至今，大書法家其實兩者都臨習過，且都有一定造詣。
隸書一般從什麼碑帖開始比較合适
《乙瑛碑》。
《乙瑛碑》全稱《魯相乙瑛請置孔廟百石卒史碑》。無額。隸書，18行，行40字。桓帝永興元年立，碑在山東曲阜孔廟。
每頁，縱28.2cm，橫14.6cm。與《禮器》、《史晨》并稱"孔廟三碑"，曆為書家所重。此碑結體方整，骨肉停勻，法度嚴謹，用筆方圓兼備，平正中有秀逸之氣，是漢隸成熟期的典型作品，屬方整平正一路。
漢隸經過秦時的濫觞、東漢章帝時的發展，至桓、靈帝時達到鼎盛。《乙瑛碑》就是漢隸鼎盛時期的代表作品之一。
碑刻是東漢開始盛行的一種刻石類型。東漢時期，統治者崇尚儒學，提倡名節孝道，盛行私立授受經學，社會上厚葬、樹碑之風興盛。
《乙瑛碑》是漢隸最興盛時期的典型作品，它除了具有漢隸在用筆結字等方面的共性外，還有自己的個性，即藝術特色。
